A.哲學(xué)方法論
B.學(xué)科方法論
C.具體方法論
D.教育方法論
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A.整體性
B.綜合性
C.現(xiàn)實(shí)性
D.實(shí)證性
A.分流教育制度
B.應(yīng)試教育
C.家長(zhǎng)期望值過(guò)高
D.文化原因
A.意義
B.條件
C.類(lèi)型
D.途徑
A.教育觀念的巨大轉(zhuǎn)變
B.區(qū)域教育的發(fā)展應(yīng)與區(qū)域發(fā)展相輔相成
C.教育的多元化發(fā)展
D.教育系統(tǒng)需要應(yīng)對(duì)三種壓力
A.結(jié)構(gòu)式
B.綜合式
C.文化式
D.總結(jié)式
最新試題
迪爾凱姆主張：“當(dāng)我們?cè)噲D解釋一種社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，必須分別研究產(chǎn)生該現(xiàn)象的原因和它所具有的功能?！?/p>
從時(shí)間跨度上講，教師專(zhuān)業(yè)繼續(xù)社會(huì)化將伴隨著教師的整個(gè)職業(yè)生涯。
1917年，斯奈登出版了世界上第一部以“教育社會(huì)學(xué)”命名的教科書(shū)。
人力資本理論認(rèn)為，教育是開(kāi)發(fā)人力資源的最基本、最要的途徑和手段。
社會(huì)學(xué)之父、法國(guó)著名社會(huì)學(xué)家迪爾凱姆，在創(chuàng)建社會(huì)學(xué)之初，所使用的學(xué)科名稱(chēng)是“社會(huì)物理學(xué)”。
教育對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)既有直接貢獻(xiàn)，又有間接貢獻(xiàn)。
1979年，伴隨著社會(huì)學(xué)的恢復(fù)和重建，我國(guó)的教育社會(huì)學(xué)也進(jìn)入了恢復(fù)重建和發(fā)展時(shí)期。
教育社會(huì)學(xué)強(qiáng)調(diào)判斷是否構(gòu)成社會(huì)的關(guān)鍵在于人數(shù)多寡或規(guī)模的大小。
美國(guó)教育社會(huì)學(xué)者鮑爾斯和金蒂斯提出了“文化再生產(chǎn)理論”。
互動(dòng)論經(jīng)常集中研究日常生活情景中的面對(duì)面式的互動(dòng)。