問答題

閱讀材料,完成下列要求。
文化扶貧即從文化和精神層面上給予貧困地區(qū)以幫助,從而提高當(dāng)?shù)厝嗣袼刭|(zhì),盡快擺脫貧困。建國后,特別是近十幾年來,黨和政府為加大對革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)發(fā)展的扶持力度,大力開展文化扶貧。文化部認(rèn)真貫徹落實黨中央、國務(wù)院關(guān)于扶貧工作的要求,提出了“文化扶貧為主,多種扶貧方式并舉”的工作思路。
多年來,農(nóng)村工作的實踐證明,“治貧”必先“治愚”,大力發(fā)展農(nóng)村的文化事業(yè),提高農(nóng)民的思想文化素質(zhì)和科學(xué)技術(shù)水平,是促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展,從根本上改善農(nóng)民生活的關(guān)鍵所在。正如貧困地區(qū)農(nóng)村干部所說的,“沒有文化富不了,有了文化窮不長。”因此,針對廣大貧困地區(qū)農(nóng)村文化水平落后,農(nóng)民文化生活貧乏,觀念習(xí)俗滯后的現(xiàn)實,開展文化扶貧,是當(dāng)前一項十分緊迫而重要的工作。
某地文化扶貧實施“萬村書庫”工程,即建起一座小型圖書室,并向每座圖書室贈書100種。向農(nóng)村捐贈圖書,培養(yǎng)了當(dāng)?shù)厝藛T的文化素質(zhì)和干部的應(yīng)用寫作能力。

結(jié)合材料,用對立統(tǒng)一觀點分析黨和政府如何處理經(jīng)濟扶貧與文化扶貧的關(guān)系。

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3.問答題

閱讀材料,完成下列要求。
“工匠精神”,是一種工匠對產(chǎn)品精雕細(xì)琢的理念,其內(nèi)涵在于精益求精、注重細(xì)節(jié)、嚴(yán)謹(jǐn)專注。當(dāng)前,“工匠精神”正成為時代熱詞,這是可喜的事情。但如果不激發(fā)年輕人對“工匠精神”的內(nèi)在追求,“工匠精神”就不可能在中國的經(jīng)濟與社會生活中扎下根,扎住根;要點燃年輕人的追求熱情,教育是最好的助燃劑。“工匠精神”不僅是工匠所追尋的精神高度,同樣是教育者追求的育人力量。教育者的“工匠精神”意味著熱愛與專注。這種精神不是把受教育者當(dāng)作“物”去雕琢。而是倡導(dǎo)專注于教育的靜氣,在育人的實踐中實現(xiàn)對“技”的超越,追求極致的“教書匠”本身是一種氣場,也是有重大的示范意義,傳遞著行勝于言的力量。此外,教育還要參與培育新的社會風(fēng)氣,建設(shè)新的制度,為從坐論“工匠精神”到時自覺踐行“工匠精神”的轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備制度養(yǎng)料。進(jìn)而使其發(fā)酵成如商空氣一般自然存在的國民素質(zhì)、民族精神。

對于“工匠精神”,我們必須要實現(xiàn)從坐論到自覺踐行的轉(zhuǎn)身。運用認(rèn)識論的相關(guān)知識對此加以說明。
4.問答題

材料一:一條條老街、一處處名勝,以及蘊含其中的歷史傳說、名人選事等,給一個城市烙上了獨特印記,如提起北京就會想起胡同,提起武漢就會想到黃鶴樓,提起蘇州就會想到園林……每個城市都有它的歷史文脈。城市歷史文脈是歷史遺留下來的城市文化精髓、優(yōu)良文化傳統(tǒng),是一座城市的精神和氣質(zhì),給人以歸屬感、認(rèn)同感和自豪感。
材料二:城市特色是歷史與現(xiàn)實的交匯,是物質(zhì)與精神的融合。中國傳統(tǒng)城市素來尊崇“天人合一”,尊重歷史傳統(tǒng)。但過去三十年,單一的現(xiàn)代城市發(fā)展模式無情地沖擊著我國原生態(tài)的城市,不少城市大拆大建,貪大、媚洋、求怪等亂象叢生。面對千城一面、民族傳統(tǒng)與地方特色失落的現(xiàn)狀,中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強城市規(guī)劃建設(shè)管理工作的若干意見》強調(diào),城市規(guī)劃建設(shè)既要認(rèn)識、尊重和順應(yīng)城市發(fā)展規(guī)律,結(jié)合時代發(fā)展要求,堅持“適用、經(jīng)濟、綠色、美觀”的建筑方針,又要體現(xiàn)城市地域特征和民族特色,延續(xù)歷史文脈,塑造城市特色風(fēng)貌,走出一條中國特色的城市發(fā)展道路。

黨的十八屆五中全會提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念。請你圍繞五大發(fā)展理念,為城市規(guī)劃建設(shè)提出兩條具體措施。(要求寫出選擇的一個或兩個理念,并提出與所選理念相對應(yīng)的具體措施。)
5.問答題

材料一:一條條老街、一處處名勝,以及蘊含其中的歷史傳說、名人選事等,給一個城市烙上了獨特印記,如提起北京就會想起胡同,提起武漢就會想到黃鶴樓,提起蘇州就會想到園林……每個城市都有它的歷史文脈。城市歷史文脈是歷史遺留下來的城市文化精髓、優(yōu)良文化傳統(tǒng),是一座城市的精神和氣質(zhì),給人以歸屬感、認(rèn)同感和自豪感。
材料二:城市特色是歷史與現(xiàn)實的交匯,是物質(zhì)與精神的融合。中國傳統(tǒng)城市素來尊崇“天人合一”,尊重歷史傳統(tǒng)。但過去三十年,單一的現(xiàn)代城市發(fā)展模式無情地沖擊著我國原生態(tài)的城市,不少城市大拆大建,貪大、媚洋、求怪等亂象叢生。面對千城一面、民族傳統(tǒng)與地方特色失落的現(xiàn)狀,中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強城市規(guī)劃建設(shè)管理工作的若干意見》強調(diào),城市規(guī)劃建設(shè)既要認(rèn)識、尊重和順應(yīng)城市發(fā)展規(guī)律,結(jié)合時代發(fā)展要求,堅持“適用、經(jīng)濟、綠色、美觀”的建筑方針,又要體現(xiàn)城市地域特征和民族特色,延續(xù)歷史文脈,塑造城市特色風(fēng)貌,走出一條中國特色的城市發(fā)展道路。

運用矛盾特殊性的原理,結(jié)合材料二說明當(dāng)前城市規(guī)劃建設(shè)應(yīng)如何塑造城市特色風(fēng)貌。

最新試題

結(jié)合材料一,運用文化生活知識分析加強和創(chuàng)新社會管理為什么需要良好的輿論環(huán)境和文化條件。

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結(jié)合材料三,從“認(rèn)識社會與價值選擇”的角度,探究江蘇省增強百姓生活幸福感的做法中蘊涵的哲理。

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某校開展夢想點亮人生的主題活動,請你為夢想在人生中的作用提兩條激勵性標(biāo)語。

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閱讀材料二,中國園林博物館的布展應(yīng)該體現(xiàn)中華文化的什么特征?形成中華文化這一特征的原因是什么?

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運用文化生活知識,談?wù)劜牧隙邪不帐∈窃鯓犹嵘竟参幕?wù)水平的?

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結(jié)合材料一,運用文化生活中“文化的相對獨立性”的知識談?wù)剬ΜF(xiàn)在“二孩”生育觀念的認(rèn)識。

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結(jié)合材料二,請運用發(fā)展中國特色社會主義文化的知識,說明抗戰(zhàn)文藝作品創(chuàng)作做到“四有”的意義。

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結(jié)合材料一,運用《文化生活》的有關(guān)知識說明我國實施“互聯(lián)網(wǎng)+”行動將產(chǎn)生的積極影響。

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結(jié)合材料二,從思想方法與創(chuàng)新意識的角度分析創(chuàng)新社會管理的哲學(xué)依據(jù)。

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結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識,說明絲綢之路經(jīng)濟帶建設(shè)對促進(jìn)文化交流的作用。

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