《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》的宣傳語是“書寫文明傳遞,民族的未雨綢繆”。“鍵盤沖擊”催生網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的漢字保衛(wèi)戰(zhàn),是因?yàn)椋ǎ?br /> ①漢字是民族情感的集中表達(dá)
②漢字是中華文明的重要標(biāo)志
③漢字是中華民族得以延續(xù)、發(fā)展的基本載體
④漢字的發(fā)明標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代
A、①②
B、②③
C、②④
D、①④
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《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》在央視成功播山后,在全社會(huì)迅速掀起了一股手寫漢字的熱潮。“橫平豎商寫字”與“堂堂正正做人”緊密相連,漢字的一筆一畫都蘊(yùn)含著中華民族的智慧和情感,從形意到聲韻組合都極富美感,這在世界文化領(lǐng)域是絕無僅有的。這主要體現(xiàn)了中華文化()
A、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
B、博大精深
C、具有包容性
D、具有地域性
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精探,中國(guó)古代詩詞蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵,深刻的哲學(xué)道理。下列古詩句中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理具有一致性的是()
①落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍《乙亥雜詩》)
②不為浮云遮望眼,只緣身在最高層。(王安石《等飛來峰》)
③海日生殘夜,江春入舊年。(王灣《次北固山下》)
④長(zhǎng)恨春歸無覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來。(白居易《大林寺桃花》)
A、①②
B、②③
C、①④
D、③④
出門在外,最難改的是鄉(xiāng)音,最親切的是方言。方言被稱作我國(guó)民間文化的活化石,然而隨著時(shí)代的變遷,方言卻日漸式微,流失嚴(yán)重。一些人士和地方疾呼,保護(hù)方言刻不容緩,這是因?yàn)槲覈?guó)方言()
①魅力獨(dú)特,具有豐厚的文化底蘊(yùn)
②因時(shí)而變,具有鮮明的時(shí)代特色
③絢麗多彩,是地域文化的基本載體
④運(yùn)用廣泛,是不同民族間溝通交流的工具
A、①②
B、①③
C、②④
D、③④
地方志記述了某地域政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的綜合情況,是傳承中華文明、發(fā)掘歷史智慧的重要載體,具有極高的收藏和研究?jī)r(jià)值。近年來,我國(guó)各地重視地方志的編修工作,僅2015年一年來,全國(guó)新創(chuàng)刊省市縣三級(jí)地方綜合年鑒390多種,編纂出版2300多種。我國(guó)重視地方志的編修是因?yàn)椋ǎ?br /> ①是中華文化一脈相承的重要見證
②能將大量的史實(shí)記載并傳承下來
③具有展示人們精神世界的獨(dú)特作用
④是中華文化的基本載體,成果豐富
A、①②
B、①③
C、②④
D、③④
最新試題
材料一蘊(yùn)含了什么文化信息?
結(jié)合材料一,從文化生活角度,談一談應(yīng)如何理解毛筆是世界文化寶庫中的珍寶。
結(jié)合材料一,運(yùn)用“文化對(duì)人的影響”的知識(shí),說明設(shè)立“中國(guó)航天日”的意義。
目前,一些傳統(tǒng)文化正在淡出我們的生活。請(qǐng)你為繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提出兩條合理化建議。
結(jié)合材料并根據(jù)所學(xué)的文化生活知識(shí),給該地文化扶貧再提兩條建議。
結(jié)合材料,運(yùn)用辯證的否定觀分析應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)和挖掘祖國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值?
運(yùn)用所學(xué)的文化生活知識(shí),說明“沒有文化富不了,有了文化窮不長(zhǎng)”的道理。
結(jié)合材料,運(yùn)用“對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)”分板在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中,影視作品創(chuàng)作應(yīng)如何處理好作品的社會(huì)價(jià)值與市場(chǎng)價(jià)值之間的關(guān)系
在世界各國(guó)文化交流日益頻繁的今天,為什么要堅(jiān)定中華文化自信?請(qǐng)列舉兩條理由。
結(jié)合材料二,運(yùn)用辯證法的相關(guān)知識(shí),談?wù)勀闶侨绾握J(rèn)識(shí)“筆的發(fā)展”的。