一位哲學(xué)家曾做過這樣的比喻：政治是骨骼，經(jīng)濟是血肉，文化是靈魂。下列對三者關(guān)系理解正確的是（）
①沒有文化，政治和經(jīng)濟就不會存在
②政治、經(jīng)濟和文化都是人類社會的產(chǎn)物
③政治離不開經(jīng)濟，文化是經(jīng)濟和政治的反映
④文化由經(jīng)濟、政治所決定，又給予政治和經(jīng)濟以重大影響

“天人合一，順時而食。”一家老字號食品企業(yè)在這一古老智慧的啟發(fā)下，隨著二十四節(jié)氣的更替，推出了清明的青團、谷雨的椿芽酥、立夏的青梅餅、芒種的烏梅酥、大暑的荷葉餅等廣受消費者歡迎的時令點心。這表明（）。
①民族文化是文化創(chuàng)新的源泉和動力
②民族文化的傳承要以市場經(jīng)濟為前提
③傳統(tǒng)文化對人們的生活有著持久影響
④文化與經(jīng)濟之間具有相互交融的關(guān)系

中科院院士楊叔子說：“就對經(jīng)濟的貢獻來講，藝術(shù)和文化絕非無足輕重，文化行業(yè)是創(chuàng)造力的發(fā)動機，而創(chuàng)造力是社會與經(jīng)濟創(chuàng)新的基礎(chǔ)。”這段話強調(diào)了（）
①在經(jīng)濟發(fā)展中，文化的作用越來越重要
②文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟格局中的作用越來越突出
③經(jīng)濟是文化的基礎(chǔ)
④文化對政治有重大影響

在古代，老百姓只許穿著素色麻布粗衣，于是人們用“布衣”和“白丁”形容老百姓；綾羅綢緞只有貴族官員才能享用，于是貴族少爺便被叫作“紈绔子弟”；“頂戴花翎”是官老爺?shù)膭e稱，“黃袍加身”則意味著當(dāng)上皇帝。這些服裝文化現(xiàn)象折射出（）
①一定文化是對一定經(jīng)濟、政治的反映
②傳統(tǒng)文化會阻礙社會進步和人的發(fā)展
③要加強對傳統(tǒng)文化的改造
④文化是社會實踐的產(chǎn)物