問(wèn)答題閱讀材料,完成下列要求。 敦煌莫高窟是中華文化寶庫(kù)中的藝術(shù)瑰寶,也是著名的世界文化遺產(chǎn)。 材料一 近年來(lái),莫高窟游客逐年增長(zhǎng),2012年全年接待游客量達(dá)到80萬(wàn)人次。旅游旺季時(shí),平均每天游客量逾4000人次,最多時(shí)約7000人次,而其最佳游客承載量在3000人次以?xún)?nèi)。大量游客進(jìn)入洞窟,二氧化碳長(zhǎng)時(shí)間滯留,窟內(nèi)空氣濕度增大,溫度上升,侵蝕壁畫(huà)和彩塑;加之長(zhǎng)期的風(fēng)化和氧化作用,莫高窟壁畫(huà)和彩塑正在緩慢退化。 材料二 為了更好地保護(hù)和利用莫高窟文化遺產(chǎn),敦煌研究院聯(lián)合高校、研究機(jī)構(gòu)、科技企業(yè)進(jìn)行了一系列科技創(chuàng)新:建立了綜合防沙體系;研發(fā)了無(wú)線(xiàn)傳感環(huán)境檢測(cè)分析系統(tǒng),開(kāi)發(fā)了十億級(jí)像素?cái)?shù)字相機(jī)系統(tǒng),形成了包括前期攝影采集、后期圖像處理、虛擬漫游等環(huán)節(jié)在內(nèi)的數(shù)字處理系統(tǒng)等。隨著這些科技創(chuàng)新成果的應(yīng)用,莫高窟自然環(huán)境得到改善,壁畫(huà)、彩塑等圖像采集取得進(jìn)展。不久的將來(lái),世界各國(guó)人民除了實(shí)地參觀莫高窟外,還能在互聯(lián)網(wǎng)上便捷地欣賞3D效果的“數(shù)字莫高窟”,隨時(shí)隨地地感受莫高窟文化藝術(shù)的無(wú)窮魅力。結(jié)合材料一,用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)分析如何處理敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用的關(guān)系。

您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

2.問(wèn)答題材料一:2012年,紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》紅遍大江南北。該紀(jì)錄片通過(guò)中華美食的多個(gè)側(cè)面,讓觀眾感受食物給中國(guó)人生活帶來(lái)的儀式、倫理、趣味等方面的文化特質(zhì),其中的每一種食材、每一種制作工藝,都在展示著這片土地上人與人之間、人與自然之間和諧美好的關(guān)系。該片攝制組在一年多的時(shí)間里,踏遍中國(guó)包括港澳臺(tái)地區(qū)的山山水水,從繁華的東南沿海大都市到邊遠(yuǎn)的大山深處的村落,拍下了一道道美味佳肴,更紀(jì)錄了一個(gè)個(gè)觸動(dòng)人心的故事。這部紀(jì)錄片經(jīng)過(guò)電視和網(wǎng)絡(luò)播放,對(duì)優(yōu)秀的中國(guó)文化走向世界起到積極的推動(dòng)作用。而據(jù)淘寶數(shù)據(jù)顯示,自5月14日該紀(jì)錄片開(kāi)播后5天,有2005萬(wàn)人瀏覽過(guò)相關(guān)美食頁(yè)面,成交729余萬(wàn)件。在此帶動(dòng)下,食品相關(guān)類(lèi)目支付寶成交額達(dá)2195萬(wàn)元,環(huán)比增長(zhǎng)16.71%。 材料二:中華飲食歷來(lái)重視山珍野味的加工,自古就有"藥食同性"的飲食文化傳統(tǒng),人們通過(guò)食補(bǔ)來(lái)達(dá)到強(qiáng)身健體的目的。食用野生動(dòng)物起源于人類(lèi)生產(chǎn)力低下、茹毛飲血的年代,然而在現(xiàn)代社會(huì),很多種類(lèi)的野生動(dòng)物仍被食用。2012年11月,央視《新聞聯(lián)播》和《焦點(diǎn)訪(fǎng)談》報(bào)道了江西省資溪縣一些人濫捕、濫殺、銷(xiāo)售和食用野生動(dòng)物的新聞,其殘忍程度令人發(fā)指。食用野生動(dòng)物會(huì)破懷人類(lèi)體內(nèi)平衡,甚至導(dǎo)致各種疑難病癥的發(fā)生,2003年人類(lèi)SARS病毒被證實(shí)來(lái)自野生動(dòng)物就是例證。結(jié)合材料一和材料二說(shuō)明應(yīng)如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化。
3.問(wèn)答題材料一:2012年,紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》紅遍大江南北。該紀(jì)錄片通過(guò)中華美食的多個(gè)側(cè)面,讓觀眾感受食物給中國(guó)人生活帶來(lái)的儀式、倫理、趣味等方面的文化特質(zhì),其中的每一種食材、每一種制作工藝,都在展示著這片土地上人與人之間、人與自然之間和諧美好的關(guān)系。該片攝制組在一年多的時(shí)間里,踏遍中國(guó)包括港澳臺(tái)地區(qū)的山山水水,從繁華的東南沿海大都市到邊遠(yuǎn)的大山深處的村落,拍下了一道道美味佳肴,更紀(jì)錄了一個(gè)個(gè)觸動(dòng)人心的故事。這部紀(jì)錄片經(jīng)過(guò)電視和網(wǎng)絡(luò)播放,對(duì)優(yōu)秀的中國(guó)文化走向世界起到積極的推動(dòng)作用。而據(jù)淘寶數(shù)據(jù)顯示,自5月14日該紀(jì)錄片開(kāi)播后5天,有2005萬(wàn)人瀏覽過(guò)相關(guān)美食頁(yè)面,成交729余萬(wàn)件。在此帶動(dòng)下,食品相關(guān)類(lèi)目支付寶成交額達(dá)2195萬(wàn)元,環(huán)比增長(zhǎng)16.71%。 材料二:中華飲食歷來(lái)重視山珍野味的加工,自古就有"藥食同性"的飲食文化傳統(tǒng),人們通過(guò)食補(bǔ)來(lái)達(dá)到強(qiáng)身健體的目的。食用野生動(dòng)物起源于人類(lèi)生產(chǎn)力低下、茹毛飲血的年代,然而在現(xiàn)代社會(huì),很多種類(lèi)的野生動(dòng)物仍被食用。2012年11月,央視《新聞聯(lián)播》和《焦點(diǎn)訪(fǎng)談》報(bào)道了江西省資溪縣一些人濫捕、濫殺、銷(xiāo)售和食用野生動(dòng)物的新聞,其殘忍程度令人發(fā)指。食用野生動(dòng)物會(huì)破懷人類(lèi)體內(nèi)平衡,甚至導(dǎo)致各種疑難病癥的發(fā)生,2003年人類(lèi)SARS病毒被證實(shí)來(lái)自野生動(dòng)物就是例證。中華飲食文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。結(jié)合材料一和材料二談?wù)勅绾握_認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化的作用。
5.問(wèn)答題材料一:2012年,紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》紅遍大江南北。該紀(jì)錄片通過(guò)中華美食的多個(gè)側(cè)面,讓觀眾感受食物給中國(guó)人生活帶來(lái)的儀式、倫理、趣味等方面的文化特質(zhì),其中的每一種食材、每一種制作工藝,都在展示著這片土地上人與人之間、人與自然之間和諧美好的關(guān)系。該片攝制組在一年多的時(shí)間里,踏遍中國(guó)包括港澳臺(tái)地區(qū)的山山水水,從繁華的東南沿海大都市到邊遠(yuǎn)的大山深處的村落,拍下了一道道美味佳肴,更紀(jì)錄了一個(gè)個(gè)觸動(dòng)人心的故事。這部紀(jì)錄片經(jīng)過(guò)電視和網(wǎng)絡(luò)播放,對(duì)優(yōu)秀的中國(guó)文化走向世界起到積極的推動(dòng)作用。而據(jù)淘寶數(shù)據(jù)顯示,自5月14日該紀(jì)錄片開(kāi)播后5天,有2005萬(wàn)人瀏覽過(guò)相關(guān)美食頁(yè)面,成交729余萬(wàn)件。在此帶動(dòng)下,食品相關(guān)類(lèi)目支付寶成交額達(dá)2195萬(wàn)元,環(huán)比增長(zhǎng)16.71%。 材料二:中華飲食歷來(lái)重視山珍野味的加工,自古就有"藥食同性"的飲食文化傳統(tǒng),人們通過(guò)食補(bǔ)來(lái)達(dá)到強(qiáng)身健體的目的。食用野生動(dòng)物起源于人類(lèi)生產(chǎn)力低下、茹毛飲血的年代,然而在現(xiàn)代社會(huì),很多種類(lèi)的野生動(dòng)物仍被食用。2012年11月,央視《新聞聯(lián)播》和《焦點(diǎn)訪(fǎng)談》報(bào)道了江西省資溪縣一些人濫捕、濫殺、銷(xiāo)售和食用野生動(dòng)物的新聞,其殘忍程度令人發(fā)指。食用野生動(dòng)物會(huì)破懷人類(lèi)體內(nèi)平衡,甚至導(dǎo)致各種疑難病癥的發(fā)生,2003年人類(lèi)SARS病毒被證實(shí)來(lái)自野生動(dòng)物就是例證。材料一反映了哪些《文化生活》中的道理?

最新試題

結(jié)合材料二,運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí),說(shuō)明申報(bào)長(zhǎng)征路線(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)、長(zhǎng)征精神為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的合理性。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料一請(qǐng)從文化生活角度談?wù)勀銓?duì)“讀書(shū)不僅僅是一種獲取知識(shí)的手段,更是一種享受,一種生活態(tài)度”這句話(huà)的理解。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,運(yùn)用“對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)”分板在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中,影視作品創(chuàng)作應(yīng)如何處理好作品的社會(huì)價(jià)值與市場(chǎng)價(jià)值之間的關(guān)系

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料二,運(yùn)用辯證唯物論的相關(guān)知識(shí)談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣開(kāi)展昆曲創(chuàng)新工作。

題型:?jiǎn)柎痤}

運(yùn)用所學(xué)的文化生活知識(shí),說(shuō)明“沒(méi)有文化富不了,有了文化窮不長(zhǎng)”的道理。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,談?wù)勗诮?jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化背景下,如何增強(qiáng)文化自信,實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料一,運(yùn)用“文化對(duì)人的影響”的知識(shí),說(shuō)明設(shè)立“中國(guó)航天日”的意義。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料和哲學(xué)中“求索真理的歷程”的知識(shí),說(shuō)明如何認(rèn)識(shí)生僻字上的爭(zhēng)議。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化背景下,如何增強(qiáng)文化自信,實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)。

題型:?jiǎn)柎痤}

你是支持還是反對(duì)對(duì)以《西游記》為代表的經(jīng)典名著的改編?請(qǐng)結(jié)合材料,運(yùn)用《文化生活》有關(guān)知識(shí)闡明理由。

題型:?jiǎn)柎痤}