2014年9月秋季新學(xué)期，很多學(xué)生家長發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的書包里多了書法課本。但社會上也有不少人對把書法教育納入中小學(xué)教學(xué)，有不同的看法，有的人認(rèn)為，這樣可以化解漢字書寫危機(jī)；也有人認(rèn)為，在鍵盤時代學(xué)書法是浪費(fèi)時問，對此，下列認(rèn)識正確的是（）
①贊成者的合理之處在于認(rèn)識到傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的根源
②反對者的不足之處在于忽視了新媒體時代書法的文化價值
③書法能全面提高人們的思想道德修養(yǎng)，形成完美的人格
④書法教育能傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，感悟中華文化的魅力
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
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2014年6月8日是我國第9個文化遺產(chǎn)日，今年我國文化遺產(chǎn)日的主題為“文化遺產(chǎn)與全面小康”。我國的文化遺產(chǎn)（）
①是中國歷史文化成就的重要標(biāo)志
②是我國民族文化的集中展示
③是人類共同的文化財(cái)富
④被稱為民族精神的火炬
A.①②
B.①④
C.②③
D.①③
春節(jié)即將到來之際，身處異鄉(xiāng)的人，無論多遠(yuǎn)，都要想方設(shè)法回到家鄉(xiāng)和家人團(tuán)聚，共度這一中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。對此認(rèn)識正確的是（）
①民族節(jié)日是民族身份的主要標(biāo)志
②春節(jié)是維系中華民族情感的重要傳統(tǒng)節(jié)日
③春節(jié)是中國傳統(tǒng)文化的主要載體
④春節(jié)是中華民族歷史文化的長期積淀
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
A.涌動著人們對中華民族強(qiáng)烈的認(rèn)同感
B.引領(lǐng)著現(xiàn)代科技發(fā)展的最新潮流
C.匯集了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之大全
D.展現(xiàn)各民族和睦相處的美好圖景
以河南為主體延及周邊的中原地區(qū)，先后有20多個朝代的200多位帝王建都或遷都于此。漢字和姓氏以及啟迪中華民族的元典文化均起源并繁盛于此?？梢哉f，中原地區(qū)的歷史是中國歷史的一個縮影。弘揚(yáng)中原文化，有利于（）
①突顯我國各民族文化的豐富多彩
②增強(qiáng)人們對中華文化的認(rèn)同感
③提高中華民族的凝聚力和向心力
④顯示中華民族厚重的文化底蘊(yùn)
A.①②④
B.①③④
C.②③④
D.①②③
隨著珠三角經(jīng)濟(jì)的崛起，廣州方言“埋單”、“打包”等餐飲用語已經(jīng)風(fēng)行全國，且發(fā)展出其本義以外的涵義。這表明（）
①文化在傳播過程中得到融合與創(chuàng)新
②經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動文化傳播
③珠三角文化推動珠三角經(jīng)濟(jì)的崛起
④飲食文化具有區(qū)域性與民族性
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
最新試題
結(jié)合個人生活實(shí)際，就踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提兩條具體做法。
結(jié)合材料一，從文化生活角度，談一談應(yīng)如何理解毛筆是世界文化寶庫中的珍寶。
結(jié)合材料，運(yùn)用辯證的否定觀分析應(yīng)該如何認(rèn)識和挖掘祖國傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)的現(xiàn)代價值？
結(jié)合材料，談?wù)勗诮?jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化背景下，如何增強(qiáng)文化自信，實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)。
結(jié)合材料，用對立統(tǒng)一觀點(diǎn)分析黨和政府如何處理經(jīng)濟(jì)扶貧與文化扶貧的關(guān)系。
結(jié)合材料，運(yùn)用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)分析“搏二兔，不得一兔”的價值選擇的正確性。
中醫(yī)文化是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，但由于中西方醫(yī)學(xué)及文化背景的差異使得中醫(yī)藥學(xué)科很難被國際社會理解和接受。請你從文化傳播的角度，就中醫(yī)文化如何推動中醫(yī)藥學(xué)科走向世界提出具體可行的建議。
結(jié)合材料二，用“中華文化包容性”的知識，分析我們應(yīng)怎樣樹立文化自信？
對于生僻字的爭議，你贊同哪一種觀點(diǎn)？請運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識闡明理由
結(jié)合材料一，從文化生活角度，談一談應(yīng)如何理解毛筆是世界文化寶庫中的珍寶