敬老是中華民族最值得稱(chēng)道的傳統(tǒng)風(fēng)尚之一。孝親、敬老這些觀念曾是傳統(tǒng)社會(huì)中維系和諧的根基。在新中國(guó)，傳統(tǒng)的敬老文化又借重陽(yáng)節(jié)被弘揚(yáng)開(kāi)來(lái)，成了這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日里的新風(fēng)尚?？梢?jiàn)，重陽(yáng)敬老（）
①順應(yīng)時(shí)代，展現(xiàn)了平凡道德實(shí)踐的經(jīng)濟(jì)價(jià)值
②歷久彌新，是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分
③凝聚力量，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)
④植根群眾，豐富和發(fā)展了社會(huì)主義先進(jìn)文化
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
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曾國(guó)藩是晚清一位極具爭(zhēng)議的人物，但對(duì)他的家書(shū)，無(wú)論是欣賞他的人還是鄙視他的人都推崇備至。他的家書(shū)不僅是一部記錄家常的書(shū)信集，更是一部蘊(yùn)藏著為人處世、持家教子的智慧書(shū)。這說(shuō)明（）
①文化作為一種精神力量，對(duì)人的成長(zhǎng)有著深刻的影響
②文化是一種精神力量，可以自然而然地轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
③文化對(duì)人的影響都是積極的主動(dòng)的
④精神產(chǎn)品離不開(kāi)相應(yīng)的物質(zhì)載體
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
A.文化是一種社會(huì)精神力量
B.人的文化素養(yǎng)不是天生的
C.文化是一種社會(huì)物質(zhì)力量
D.文化具有非常豐富的形式
對(duì)文化的基本內(nèi)涵，以下論述正確的是（）
①文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品
②文化既包括世界觀、人生觀和價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分
③文化是自然界特有的現(xiàn)象
④文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
A.①③
B.②③
C.①②
D.③④
最新試題
結(jié)合材料一，運(yùn)用“文化與生活”的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明用“法治陽(yáng)光能照耀文明成長(zhǎng)”的合理性。
說(shuō)明材料一主要體現(xiàn)了哪些文化生活道理。
結(jié)合材料一，運(yùn)用文化生活知識(shí)分析加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理為什么需要良好的輿論環(huán)境和文化條件。
培育工匠精神離不開(kāi)肥沃的土壤。請(qǐng)從《經(jīng)濟(jì)生活》、《政治生活》、《文化生活》中任選一個(gè)角度為建設(shè)厚植的工匠精神土壤提出建議，并說(shuō)明其理論依據(jù)。
結(jié)合材料，運(yùn)用“文化的繼承性與文化發(fā)展”和“中華文化”的有關(guān)知識(shí)，分析應(yīng)如何加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)。
結(jié)合材料二，就我國(guó)人口政策的調(diào)整擬定兩條宣傳標(biāo)語(yǔ)，要求主題是應(yīng)對(duì)人口老齡化、朗朗上口，每條限15個(gè)字以?xún)?nèi)。
某校開(kāi)展夢(mèng)想點(diǎn)亮人生的主題活動(dòng)，請(qǐng)你為夢(mèng)想在人生中的作用提兩條激勵(lì)性標(biāo)語(yǔ)。
建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，離不開(kāi)每個(gè)人的參與。請(qǐng)你為號(hào)召人們參與創(chuàng)建美麗鄉(xiāng)村建設(shè)擬兩條宣傳標(biāo)語(yǔ)。
結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活相關(guān)知識(shí)，分析社會(huì)中人們夢(mèng)想不同的原因。
結(jié)合材料二，運(yùn)用兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的知識(shí)，說(shuō)明在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的過(guò)程中，怎樣合理把握影視作品的商業(yè)性與藝術(shù)性？