曾國藩是晚清一位極具爭議的人物，但對他的家書，無論是欣賞他的人還是鄙視他的人都推崇備至。他的家書不僅是一部記錄家常的書信集，更是一部蘊(yùn)藏著為人處世、持家教子的智慧書。這說明（）
①文化作為一種精神力量，對人的成長有著深刻的影響
②文化是一種精神力量，可以自然而然地轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
③文化對人的影響都是積極的主動的
④精神產(chǎn)品離不開相應(yīng)的物質(zhì)載體
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
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A.文化是一種社會精神力量
B.人的文化素養(yǎng)不是天生的
C.文化是一種社會物質(zhì)力量
D.文化具有非常豐富的形式
對文化的基本內(nèi)涵，以下論述正確的是（）
①文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品
②文化既包括世界觀、人生觀和價值觀等具有意識形態(tài)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分
③文化是自然界特有的現(xiàn)象
④文化是人們社會實踐的產(chǎn)物
A.①③
B.②③
C.①②
D.③④
《舌尖上的中國》以美食為窗口，用國際化敘事方法，通過展示不同地域、不同材料、不同特點的中華美食，讓觀眾了解中華飲食文化的精致和淵源遠(yuǎn)長。中央電視臺開播后，該片受到國內(nèi)外觀眾的青睞，相關(guān)書籍也持續(xù)熱銷。這體現(xiàn)了（）
①各民族文化在交流中逐步趨同
②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
③一定的文化需要相應(yīng)的物質(zhì)載體
④博采眾長是文化創(chuàng)新的重要途徑
A.①②
B.①③
C.③④
D.②④
A.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，并影響人的發(fā)展
B.文化對人產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的積極影響
C.來自民間的傳統(tǒng)文化具有歷久彌新的活力
D.在文化激蕩中需要奏響主旋律文化
《舌尖上的中國》以美食為窗口，用國際化敘事方法，通過展示不同地域、不同材料、不同特點的中華美食，讓觀眾了解中華飲食文化的精致和淵源遠(yuǎn)長。中央電視臺開播后，該片受到國內(nèi)外觀眾的青睞，相關(guān)書籍也持續(xù)熱銷。這體現(xiàn)了（）
①各民族文化在交流中逐步趨同
②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
③一定的文化需要相應(yīng)的物質(zhì)載體
④博采眾長是文化創(chuàng)新的重要途徑
A.①②
B.①③
C.③④
D.②④
最新試題
結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識，說明絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)對促進(jìn)文化交流的作用。
說明形成于20世紀(jì)80年代的女排精神為什么在當(dāng)前也能奏響時代最強(qiáng)音？
建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，離不開每個人的參與。請你為號召人們參與創(chuàng)建美麗鄉(xiāng)村建設(shè)擬兩條宣傳標(biāo)語。
結(jié)合材料一，運用文化生活知識分析加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理為什么需要良好的輿論環(huán)境和文化條件。
結(jié)合材料二，運用兩點論和重點論相統(tǒng)一的知識，說明在建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的過程中，怎樣合理把握影視作品的商業(yè)性與藝術(shù)性？
結(jié)合材料，請運用《把握思維的奧妙》的知識談?wù)勀銓χ袊芭啪瘛钡恼J(rèn)識。
某市擬開展城市文化保護(hù)宣傳周活動，請結(jié)合材料，為該活動擬定兩條活動標(biāo)語，要求主題鮮明、文字精煉、朗朗上口，每條限15字以內(nèi)。
結(jié)合材料二，說明《規(guī)劃》所提舉措蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)生活道理。
某校開展夢想點亮人生的主題活動，請你為夢想在人生中的作用提兩條激勵性標(biāo)語。
結(jié)合材料一和所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識，闡釋國家重視提高科技創(chuàng)新能力的理由。