據(jù)記載，《馬關(guān)條約》簽訂后的四五年間，國人新辦刊物不下四五十種，或以報(bào)道時政、發(fā)表政論為主，或以切磋學(xué)問、介紹新知，或與工商實(shí)業(yè)相關(guān)，或重在表彰女學(xué)、啟迪童蒙。材料體現(xiàn)了《馬關(guān)條約》的簽訂（）。

“一切以程文（文章）定去留，為草野寒酸之士開辟了登仕之途。”這說明科舉制（）。

16世紀(jì)初，威尼斯胡椒在安特衛(wèi)普市場上的價格為每磅20個格羅特，葡萄牙胡椒則為16至18個格羅特。威尼斯商人因此被迫虧本出售胡椒。其主要原因是（）。

（）是中學(xué)歷史教師教學(xué)的邏輯起點(diǎn)和內(nèi)在要求。

它對民主與科學(xué)的張揚(yáng)，對封建禮教的批判，通過新的表達(dá)方式普及到社會和民間，使國人又接受了一次思想的洗禮，啟蒙了他們的民主精神。它是（）。

聯(lián)合國將每年的9月15日定為“國際民主日”。追溯人類民主發(fā)展歷程，人類歷史上最早以“民主”理念進(jìn)行政治管理的是（）。

鴉片戰(zhàn)爭后十幾年間，民間指稱和公文用語中“夷人”“夷酋”“夷船”“夷語”每每可見可到第二次鴉片戰(zhàn)爭后，民間指稱和公文用語中“夷”逐漸被“洋”所取代。這反映了（）

1909年起，美國將部分《辛丑條約》的本利退回，充作留美學(xué)習(xí)基金和中國教育文化基金。1925年，法、英、比、意、荷等國都先后聲明退回賠款余額，用于辦理對華教育文化事業(yè)。這一變化表明（）。

1919年6月3日以后，五四運(yùn)動發(fā)展到一個新的階段，對于“新”的理解不正確的是（）。

中國是人類的發(fā)祥地之一。五六千年前，黃河流域的原始農(nóng)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，黃河中下游人口持續(xù)繁衍，逐漸成為中原經(jīng)濟(jì)文化的中心；商周開創(chuàng)了井田制；西周時期國家上層建筑已相當(dāng)完備，他們經(jīng)常的工作就是向村社農(nóng)民傳達(dá)政府命令并組織農(nóng)民從事生產(chǎn)活動；中國農(nóng)業(yè)最顯著的特點(diǎn)就是建立在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)制度之上，以提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率為目的的。我國古代實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面開始由粗放向精耕細(xì)作這一特點(diǎn)轉(zhuǎn)變始于（）。