簡(jiǎn)述20世紀(jì)70年代中國(guó)取得的外交成就。

（1）比較材料二與材料一的信息，說明二戰(zhàn)后發(fā)達(dá)國(guó)家的社會(huì)福利制度較以往有何特點(diǎn)？（2）有人認(rèn)為“福利只是養(yǎng)懶漢，中國(guó)不應(yīng)建設(shè)福利國(guó)家”。請(qǐng)結(jié)合材料三談?wù)勀阍鯓涌创@一問題？（3）依據(jù)材料五并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析里根政府減少社會(huì)福利開支的歷史背景和美國(guó)社會(huì)保障制度發(fā)展的新特點(diǎn)。（4）從社會(huì)公正的立場(chǎng)出發(fā)，就在如何建立有效福利制度的同時(shí)兼顧公平和效率，趨利避害，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

（1）分析材料一中社會(huì)達(dá)爾文主義產(chǎn)生的背景。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出羅斯福新政中關(guān)注“弱勢(shì)群體”的相關(guān)措施，并分析其影響。（3）材料三中我國(guó)失業(yè)率上升的主要原因是什么？為解決下崗職工的生活困難，黨和政府采取了哪些措施？（4）綜合以上材料，你從中獲得了什么啟示？

（1）從材料一到材料二，美國(guó)的對(duì)外貿(mào)易政策先后發(fā)生了怎樣的變化？美國(guó)政府推行這些政策的目的分別是什么？（2）根據(jù)材料三概括20世紀(jì)70年代美國(guó)新貿(mào)易保護(hù)主義的主要特點(diǎn)。你認(rèn)為在日益經(jīng)濟(jì)全球化的今天始終存在貿(mào)易保護(hù)主義的根源是什么？

（1）據(jù)材料一歸納羅馬法包含的基本原則。（2）材料二的規(guī)定和材料一的原則有矛盾的地方嗎？如果有，請(qǐng)具體指出。（3）依據(jù)材料三，概括羅馬法對(duì)后世資本主義發(fā)展的影響。

（1）歸納材料一所體現(xiàn)的人文精神內(nèi)涵，分析其產(chǎn)生的時(shí)代背景。（2）據(jù)材料二，指出文藝復(fù)興時(shí)期人文主義精神的新特點(diǎn)并分析其歷史作用。（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出歐洲思想家們?yōu)榻鉀Q上述問題構(gòu)建的“社會(huì)規(guī)范與秩序”。

（1）指出材料一與材料二各反映了雅典民主制的什么特點(diǎn)？（2）假如你生活在雅典的民主制全盛時(shí)期，作為一名合法公民，你能享受到哪些權(quán)利？（3）依據(jù)材料一、材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，試對(duì)雅典民主制進(jìn)行評(píng)價(jià)。（4）恩格斯曾評(píng)價(jià)道：“羅馬法……包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法權(quán)關(guān)系。”請(qǐng)結(jié)合材料三和材料四的內(nèi)容及所學(xué)知識(shí)論證該觀點(diǎn)。

簡(jiǎn)述波茨坦會(huì)議的主要內(nèi)容及歷史意義。

（1）據(jù)材料一，孫中山認(rèn)為是什么原因使國(guó)家統(tǒng)一成為中國(guó)歷史發(fā)展的主流？你如何理解“近世五六百年……從無分裂之虞”？（2）據(jù)材料二，孫中山用和平方式爭(zhēng)取國(guó)家統(tǒng)一的努力有哪兩次？歸納當(dāng)時(shí)中國(guó)政局變化的共同點(diǎn)。（3）據(jù)材料三，對(duì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一問題，孫中山與當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的主張有何共同特點(diǎn)？孫中山逝世后，國(guó)共兩黨是怎樣繼承孫中山這一遺志的？其結(jié)果如何？

簡(jiǎn)述梭倫改革的主要內(nèi)容及歷史意義。