A.受歐洲啟蒙思想的影響
B.否定了傳統(tǒng)儒家思想
C.成為中國近代民主思想的來源之一
D.體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的愿望
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A.科舉考試考查儒家經(jīng)史
B.經(jīng)文、論、策脫離世務(wù)
C.考生背誦范文應(yīng)付考試
D.考試文體要求八股對仗
A.兼相愛,交相利
B.君權(quán)神授,天人感應(yīng)
C.存天理,滅人欲
D.天下興亡,匹夫有責(zé)
A.“諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。”
B.“蓋萬世不變者,孔子之道也,儒道也?!?
C.“孔子為教化之主,而一切道德之源也?!?
D.“咸以孔子之是非為是非,故未嘗有是非耳?!?/p>
A.君主制度搖搖欲墜
B.啟蒙思想已有萌芽
C.綱常禮教全面崩潰
D.資產(chǎn)階級日益壯大
A.“夫治天下猶曳大木然,君與臣,共曳木之人也”
B.“天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬民之憂樂”
C.“必使治天下之法具出于學(xué)校,天子不敢自為是非,而公其是非于學(xué)校”
D.“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”
最新試題
()在《原道》一文中,闡述了儒家之道的精髓及其傳承,強調(diào)儒家思想的獨立性和正統(tǒng)性。
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運動的產(chǎn)生,主要是源于()的直接刺激。
“欲利而身,先利而君;欲富而家,先富而國。”這句話表達(dá)了韓非()的觀念。
儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)()。
桓譚在政治上的主要觀點包括()。
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的,以下對禮的理解正確的是()。
為了達(dá)到兼相愛以治亂世的目的,墨子在政治和思想上提出了()的主張。
司馬談所說的“列君臣父子之禮,序夫婦長幼之別”,描述的是()的特點。
黃宗羲指出:“以天下為主,君為客,凡君之畢世而經(jīng)營者,為天下也”。這表明()。
周公的政治思想在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。()