單項選擇題太學的建立是儒學教育官方化和制度化的標志，以下關于太學的說法正確的有（）①漢武帝時期設立②其教學主要內(nèi)容是“四書五經(jīng)”③是中國歷史上第一次出現(xiàn)了國家培養(yǎng)政治管理人才的學校④初步建立了地方教育系統(tǒng)
A.①③
B.①②
C.①③④
D.①②④
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1.單項選擇題《春秋繁露卷一•楚莊王第一》日：“由此觀之，正朔（帝王新頒歷法）、服色之改，受命應天制禮作樂之異，人心之動也，二者離而復合，所為一也。“該主張的主要目的是（）
A.提出天行有常探究客觀規(guī)律
B.強調(diào)綱常名教維護等級秩序
C.宣揚天人感應加強君主專制
D.主張知行合一重建儒家信仰
2.單項選擇題史學家錢穆把漢代武帝以后的政府稱為“士人政府”，他認為：“漢高祖以來一個代表一般平民社會的、素樸的農(nóng)民政府，現(xiàn)在轉(zhuǎn)變?yōu)榇硪话闫矫裆鐣?、有教育有知識的士人政府，不可謂非當時的又一進步?！贝偈埂稗r(nóng)民政府”到“士人政府”轉(zhuǎn)變的關鍵是（）
A.郡國并行
B.獨尊儒術
C.察舉取士
D.士族興起
3.單項選擇題2014年全國新高考方案獲得通過，引起了社會對教育的高度關注。下列有關我國教育發(fā)展的史實，不正確的是（）
A.西漢太學的設立，是我國教育官方化和制度化的標志
B.1920年國內(nèi)的中小學都開始使用白話文語文教材
C.1965年我國初步形成了比較完整的國民教育體系
D.1995年中共中央提出“科教興國”戰(zhàn)略，強調(diào)堅持以教育為本
4.單項選擇題古今中外的不少思想家提出統(tǒng)治者不過是受委托管理而已?；蛘J為是“天子受命于天”，或提出政府之正當權力，“來自被統(tǒng)治者的同意”。下列人物中，明確表達上述主張的有（）①莊子②董仲舒③洛克④盧梭
A.①②
B.③④
C.①②③
D.②③④
5.單項選擇題據(jù)《史記》記載：漢高祖劉邦母劉氏在人澤坡休息，夢中與神人相遇后懷有身孕，生劉邦：《明史》記載：明太祖朱元璋出生時出現(xiàn)了“紅光滿屋”的怪異現(xiàn)象。這表明統(tǒng)治者（）①掩飾自己出身低微以取得上層支持②制造天命觀以樹立君主的政治權威③美化改朝換代行為為順應天意之舉④宣揚迷信思想為實行愚民政治服務
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
最新試題
司馬談所說的“列君臣父子之禮，序夫婦長幼之別”，描述的是（）的特點。
題型：單項選擇題
董仲舒以“災異說”、“譴告說”為核心的天道觀，意在“以天權強化君權”。（）
題型：判斷題
從理論邏輯上看，王弼、何晏的無為思想是從“貴無”的哲學立場推演出來的。（）
題型：判斷題
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處，最終目的都在于成就君子事業(yè)，以德化民。（）
題型：判斷題
對于如何實行仁政，孟子提出了（）的具體主張。
題型：多項選擇題
以下對兩宋時期事功派與理學家之間的異同點，闡述正確的是（）。
題型：多項選擇題
葛洪強烈反對鮑敬言的“無君論”，并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。（）
題型：判斷題
老子的理想社會模式是（）。
題型：單項選擇題
在《韓非子》一書中，關于法有明確的定義：“法者，編著之圖籍，設之于官府，而布之于百姓者也。……故法莫如顯。”由此可見，韓非所理解的法律有如下特征（）。
題型：多項選擇題
韓非提出的實行法治的具體原則主要包括（）。
題型：多項選擇題