A.中國古代官員具有勤政廉潔的傳統(tǒng)
B.三國時期的監(jiān)察制度具體完善
C.“修身齊家”的儒學觀念深入人心
D.西漢確立的社會核心價值觀影響深遠
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A.霾是災難的象征
B.君權神授
C.天人感應
D.自然規(guī)律
A.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
B.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈
C.為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之
D.仁人者,正其道不謀其利,修其道不謀其功
A.以吏為師,以法為教
B.崇儒尚法,霸王道雜之
C.設置刺史,分區(qū)監(jiān)察
D.察舉征辟,儒釋道并重
A.董仲舒的人性論論證了封建統(tǒng)治的合理性
B.董仲舒的人性論為其“天人感應”說奠基
C.西漢武帝時期社會上出現(xiàn)道德信仰的危機
D.這種人性論的新思想違背了正統(tǒng)儒家思想
A.用法家思想來替代“仁義”學說
B.將儒學神學化并為君權辯護
C.以“君權神授”否定“為政以德”
D.確立“天理”體系取代“黃老之學”
最新試題
董仲舒思想的最大特色或貢獻在于,他系統(tǒng)地闡述了(),為儒家的倫理原則及現(xiàn)實的政治秩序找到了形而上的終極依據(jù)。
老子的理想社會模式是()。
在《韓非子》一書中,關于法有明確的定義:“法者,編著之圖籍,設之于官府,而布之于百姓者也?!史顼@?!庇纱丝梢姡n非所理解的法律有如下特征()。
朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性,構建了一個道德理想王國,形成了與現(xiàn)實政治的對峙與張力。()
桓譚在政治上的主要觀點包括()。
司馬談所說的“列君臣父子之禮,序夫婦長幼之別”,描述的是()的特點。
以下對兩宋時期事功派與理學家之間的異同點,闡述正確的是()。
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運動的產(chǎn)生,主要是源于()的直接刺激。
王夫之用()來解釋民族和國家起源,進而論證其“夷夏大防”的觀點,令人耳目一新。
《荀子》的中心內容是圍繞著禮展開的,以下對禮的理解正確的是()。