A、禮儀
B、仁政
C、無為
D、道德
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你可能感興趣的試題
A、“誠”
B、“仁”
C、“德”
D、“和”
A.曾參
B.孔子
C.老子
D.子思
A、《中庸》
B、《大學(xué)》
C、《詩經(jīng)》
D、《論語》
A、事物之間沒有絕對(duì)的差異
B、大小沒有實(shí)質(zhì)的區(qū)別
C、精神勝利法
D、事物內(nèi)在是平等的
A、追求一種無拘無束的逍遙
B、自然無為
C、“將欲奪之,必固予之”
D、“天有其時(shí),地有其財(cái),人有其治”
最新試題
研究者可以使用不同的樣本來重復(fù)前人的研究,以檢驗(yàn)當(dāng)時(shí)的研究在當(dāng)前是否還有效,或者發(fā)生哪些變化。()
從發(fā)展的歷程上看,人的發(fā)展是指個(gè)體從出生到死亡的整個(gè)生命歷程中,身心有規(guī)律變化的全過程。()
對(duì)課程組織持社會(huì)問題取向的學(xué)者有()。
教育理念從本質(zhì)上來講與教育現(xiàn)實(shí)相同。()
下列哪些學(xué)者傾向于認(rèn)為“課堂即學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)”?()
直觀教學(xué)能使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)形成清晰表象,因此,教學(xué)中直觀教學(xué)手段用得越多越好。()
下列選項(xiàng)哪些是數(shù)十年來發(fā)達(dá)國家小學(xué)教育發(fā)生的變化?()
最常見的課程的縱向結(jié)構(gòu)為()。
以下描述屬于“環(huán)境決定論”的有()。
研究者在完成研究報(bào)告或?qū)W術(shù)論文的撰寫之后,可以通過學(xué)術(shù)會(huì)議或網(wǎng)絡(luò)與他人分享研究成果。()