單項(xiàng)選擇題鼻腔、口腔是病菌侵入人體的要道。當(dāng)病菌侵入鼻咽喉部時(shí),鼻腔、氣管和支氣管壁的上皮細(xì)胞會(huì)分泌大量的黏液,以沖淡毒素,殺滅病菌;還可以通過噴嚏和咳嗽,促使病菌隨黏液、痰液排出體外,阻止病菌的入侵??谇皇欠烙【闹匾P(guān)口,假若人們誤食了有害的物質(zhì),口腔中的唾液腺就會(huì)立即增加唾液分泌,稀釋和沖掉進(jìn)入口腔中的有害物質(zhì),唾液中的溶菌酶也可殺滅腦膜炎雙球菌、霍亂弧菌等病菌,使病菌無法逞威。如果有些病菌在口腔內(nèi)漏網(wǎng)而進(jìn)入胃腸道,胃液中的胃酸會(huì)抑制和殺滅不少病菌;若病菌偷渡進(jìn)入腸道,腸道則通過腹瀉、嘔吐等方式,使病菌排出體外。所以嘔吐和腹瀉,在一定情況下是有利于人體抵抗外患的。對這段文字的行文脈絡(luò)理解正確的是()。

A.先總述后分說人體有關(guān)組織的防御功能
B.重點(diǎn)突出,層層遞進(jìn),解說人體有關(guān)組織的防御功能
C.自始至終緊扣“分泌”二字,解說人體有關(guān)組織的防御功能
D.分述人體有關(guān)組織的防御功能


你可能感興趣的試題

1.問答題

你不能施舍給我翅膀 ①在蛾子的世界里,有一種蛾子叫“帝王蛾”。 ②以帝王來命名一只蛾子,你也許會(huì)說,這未免太夸張了吧?不錯(cuò),如若它僅僅是以其長達(dá)幾十厘米的雙翼贏得了這樣的名號(hào),那的確是有夸張之嫌;但是當(dāng)知道了它是怎樣沖破命運(yùn)的苛刻設(shè)定,艱難地走出恒久的死寂,從而擁有飛翔的快樂時(shí),你就一定會(huì)覺得那一頂“帝王”的冠冕真的是非它莫屬。 ③帝王蛾的幼蟲時(shí)期是在一個(gè)洞口極其狹小的繭子中度過的。當(dāng)它的生命要發(fā)生質(zhì)的飛躍時(shí),這天定的狹小通道對它來講無疑成了鬼門關(guān)。那嬌嫩的身軀必須拼盡全力才可以破繭而出。太多太多的幼蟲在往外沖殺的時(shí)候力竭身亡,不幸成了“飛翔”這個(gè)詞的悲壯祭品。 ④有人懷了悲憫,測隱之心,企圖將那幼蟲的生命通道修得寬闊一些。他們拿來剪刀,把繭子的洞口剪大。這樣一來,繭中的幼蟲不必費(fèi)多大的力氣,輕易就從那個(gè)牢籠里鉆了出來。但是,所有因得到了救助而見到天日的蛾子都不是真正的“帝王蛾”——它們無論如何也飛不起來,只能拖著喪失了飛翔功能的累贅的雙翅在地上笨拙地爬行!原來,那“鬼門關(guān)”般的狹小繭洞恰是幫助帝王蛾幼蟲兩翼成長的關(guān)鍵所在,穿越的時(shí)刻,通過用力擠壓,血液才能順利送到蛾翼的組織中去;唯有兩翼充血,帝王蛾才能展翅飛翔。人為地將繭洞剪大,蛾子的翼翅就失去充血的機(jī)會(huì),生出來的帝王蛾便永遠(yuǎn)與飛翔絕緣。 ⑤沒有誰能夠施舍給帝王蛾一雙奮飛的翅膀。 ⑥我們不可能成為統(tǒng)轄他人的帝王,但是我們可以做自己的帝王!不懼怕獨(dú)自穿越狹長墨黑的隧道,不指望一雙憐恤的手送來廉價(jià)的資助,將血肉之軀鑄成一支英勇無畏的箭鏃,帶著呼嘯錦風(fēng)聲,攜著永不墜落的夢想,拼力穿透命運(yùn)設(shè)置的重重險(xiǎn)阻,義無反顧地射向那寥廓美麗的長天!

本文借物喻人,借喻說理。從全文來看,作者認(rèn)為一個(gè)人想擁有一雙飛天的“翅膀”,需要哪些因素和條件?
3.單項(xiàng)選擇題教授:如果父母都是O型血,其子女的血型也只能是O型,這是遺傳規(guī)律。學(xué)生:這不是真的,我的父親是B型血,而我是O型血。學(xué)生最有可能把教授的陳述理解為()。

A.只有O型血的人才會(huì)有O型血的孩子
B.O型血的人不可能有B型血的孩子
C.B型血的人永遠(yuǎn)都會(huì)有O型血的孩子
D.如果父母都是B型血,其孩子也會(huì)是B型血

4.單項(xiàng)選擇題文藝批評的諸多缺陷是缺乏理論勇氣的表現(xiàn).批評之所以失語和缺位,是因?yàn)楸澈鬀]有了可適用的足夠強(qiáng)大的新理論和精神來支撐,心中也就無話可說。什么是健康的文藝批評?標(biāo)準(zhǔn)有很多。其中最重要的一條,就是能寬容、理性地對待與自己文化主張不一樣的文化實(shí)踐。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A.寬容、理性是文藝批評中最重要的理論標(biāo)準(zhǔn)
B.文藝批評失語和缺位是由于缺乏理論勇氣造成的
C.健康的文藝批評必須要有足夠強(qiáng)大的新方法、新理論來支撐
D.健康的文藝批評必須能寬容、理性地對待不同的文化主張

5.問答題人生感悟 人類為什么稱自己為人.而不稱自已為動(dòng)物,是因?yàn)槲覀円恢币詠矶及炎约憾x為區(qū)別于低等生物的高等智慧生物。我們能夠大半生直立行走,能夠說成千上萬種語言,能夠操縱各種各樣精密的機(jī)器設(shè)備,改造自然成為我們眼里再簡單不過的事情,我們儼然成了這個(gè)世界上無與爭鋒的主宰。我們不單有需求,有欲望,更重要的是我們有理想,有追求,能夠發(fā)揮自己的聰明才智,實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想抱負(fù),追求真正有意義的人生。然而,在人類頗為自得地認(rèn)為自己偉大時(shí),卻不知道自己可能比那些在他們眼里微不足道的生物還要可悲可嘆. 雖然螞蟻總沿著一條路線爬來爬去??磥韺?shí)為笨拙,但至少它們還有著把食物搬回洞穴的明確目標(biāo),可是我們中的大多數(shù)人卻整天毫無方向地漂泊游蕩,空洞的雙眼望著腳下,不知未來的路在何方,每天的生活追求都停留在吃喝玩樂、聲色犬馬上,忘乎所以,等到醒來時(shí),卻發(fā)現(xiàn)別人已經(jīng)站在勝利的終點(diǎn),并開始向下一個(gè)目標(biāo)奔跑……也許,人生本就是一個(gè)成長的過程,因?yàn)槌砷L,所以成熟,因?yàn)槌墒欤孕盐颉? 思考人生。特別是有意識(shí)有計(jì)劃地去思考怎樣才能度過有意義的一生,對我們來說,很有可能成為人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。每當(dāng)產(chǎn)房響起嬰兒美妙的啼哭聲,一個(gè)新生命便開始根植于這個(gè)絢爛的世界;當(dāng)我們感覺到累了,生命又會(huì)回歸到最初的形式,化作泥土,開始孕育下一次的輪回。生命的起點(diǎn)和終點(diǎn)都只是一瞬間,但是生命的過程卻是漫長的。真正有意義的人生不是一味地索取,而是不斷付出的過程,并能夠在這個(gè)過程中享受到精神上的愉悅與滿足,就算即將與這個(gè)世界告別,臉上也能帶著滿足的笑,能夠毫不夸張地用“不枉此生”作為我們?nèi)松恼鎸?shí)寫照。請概括作者想要表達(dá)的中心思想。
6.問答題

材料: 敬畏自然 嚴(yán)春友 人們常常把人與自然對立起來,宣稱要征服自然。殊不知在大自然面前,人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童。只是大自然機(jī)體上普通的一部分,正像一株小草只是她的普通一部分一樣。如果說自然的智慧是大海。那么,人類的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴,雖然這個(gè)水滴也映照著大海,但畢竟不是大海。可是.人們竟然不自量力地宣稱要用這滴水來代替大海。 看著人類這種狂妄的表現(xiàn),大自然一定會(huì)竊笑——就像母親面對無知的孩子那樣的笑。人類的作品飛上了太空。打開了一個(gè)個(gè)微觀世界,于是人類就沾沾自喜,以為揭開了大自然的秘密。可是,在自然看來,人類上下翻飛的這片巨大空間,不過是咫尺之間而已,就如同鯤鵬看待斥鵡一般,只是蓬蒿之間罷了。即使從人類自身智慧發(fā)展史的角度看,人類也沒有理由過分自傲:人類的知識(shí)與其祖先相比誠然有了極大的進(jìn)步。似乎有嘲笑古人的資本;可是,殊不知對于后人而言我們也是古人,一萬年以后的人們也同樣會(huì)嘲笑今天的我們。也許在他們看來,我們的科學(xué)觀念還幼稚得很,我們的航天器在他們眼中不過是個(gè)非常簡單的兒童玩具。人類的認(rèn)識(shí)史仿佛是糾錯(cuò)的歷史,一代一代地糾正著前人的錯(cuò)誤,于是當(dāng)我們打開科學(xué)史的時(shí)候,就會(huì)發(fā)現(xiàn)科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。那么,我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢? 在宇宙,一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物。因?yàn)?,我們的太陽系只有四十多億年的歷史。就演化出了有智慧的生物;而宇宙至少已有二百億年的歷史了??梢酝葡?,在那些比我們更古老的星系里,一定早就演化出了更高級的生物。這些生物的智慧是我們所無法比擬的。他們看我們,也許就像我們看螞蟻一般。即使我們中的那些偉大人物,在他們看來也不過爾爾。這樣看來。我就只是宇宙機(jī)體上的一個(gè)部分,一個(gè)器官,就如同大腦是我們身體的一個(gè)器官一樣,人與宇宙本來就是一體的。宇宙是一個(gè)大生命,而我只是這個(gè)大生命的一個(gè)組成部分。那么,讓我們愛護(hù)自然就像愛護(hù)我們的身體一樣吧。 即使那些看起來死氣沉沉的物質(zhì),也是宇宙生命的構(gòu)成部分,也是生命的一種存在形式。那些高級的生命形態(tài)正是從這“死”的物質(zhì)中產(chǎn)生的,換言之,包括我們?nèi)祟愒趦?nèi)的高級生命,只是物質(zhì)的另一種存在方式。在物質(zhì)中,有無數(shù)的生命在沉睡著,一旦出場的時(shí)間到了,它們就會(huì)從睡夢中醒來。因此,人類并不孤獨(dú)。在宇宙中處處是我們的弟兄。

“人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄?!逼渲校拔覀兊牡苄帧敝甘裁??為什么稱之為“弟兄”?
7.問答題

一個(gè)乞丐來到我家門口.向母親乞討。這個(gè)乞丐很可憐,他的整條右手臂斷掉了,空空的衣袖晃蕩著,讓人看了很難受。我以為母親一定會(huì)慷慨施舍的,可是母親卻指著門前一堆磚對乞丐說:“你幫我把這堆磚搬到屋后去吧。”乞丐生氣地說:“我只有一只手,你還忍心叫我搬磚。 不愿給就不給,何必刁難我l,,母親不生氣,俯身搬起磚來。她故意只用一只手搬,搬了一趟才說:“你看,一只手也能干活。我能干,你為什么不能干呢?”乞丐怔住了,他用異樣的目光看著母親,尖突的喉結(jié)像一枚橄欖上下滑動(dòng)兩下,終于俯下身子,用他唯一的一只手搬起磚來,一次只能搬兩塊。他整整搬了兩個(gè)小時(shí),才把磚搬完,累得氣喘如牛,臉上有很多灰塵,幾縷亂發(fā)被汗水濡濕了,斜貼在額頭上。母親遞給乞丐一條雪白的毛巾。乞丐接過去,很仔細(xì)地把臉和脖子擦一遍,白毛巾變成了黑毛巾。母親又遞給乞丐20元錢。乞丐接過錢,很感激地說:“謝謝你。”母親說:“你不用謝我,這是你自己憑力氣掙的工錢。”乞丐說:“我不會(huì)忘記你的。”對母親深深地鞠一躬,就上路了。過了很多天,又有一個(gè)乞丐來到我家門前,向母親乞討,母親讓乞丐把屋后的磚搬到屋前,照樣給他20元錢。我不解地問母親:“上次你叫乞丐把磚從屋前搬到屋后,這次你又叫乞丐把磚從屋后搬到屋前。你到底想把磚放在屋后,還是放在屋前?”母親說:“這堆磚放在屋前和放在屋后都一樣。”我嘟著嘴說:“那就不要搬了。”母親摸摸我的頭說:“對乞丐來說,搬磚和不搬磚可就大不相同了。”此后還來過乞丐,我家那堆磚就被屋前屋后地搬來搬去。幾年后,有個(gè)很體面的人來到我家。他西裝革履,氣度不凡,跟電視上那些老板一模一樣。美中不足的是,這個(gè)老板只有一只左手,右邊是一條空空的衣袖,一蕩一蕩的。老板用一只獨(dú)手握住母親的手,俯下身說:“如果沒有您,我現(xiàn)在還是個(gè)乞丐;因?yàn)楫?dāng)年您教我搬磚,今天我才能成為一個(gè)公司的老板。”母親說:“這是你自己干出來的。”獨(dú)臂老板要把母親連同我們一家人遷到城里去住,做城市人,過好日子。母親說:“我們不能接受你的照顧。”“為什么?”“因?yàn)槲覀円患胰藗€(gè)個(gè)都有兩只手。”老板堅(jiān)持說:“我已經(jīng)替你們買好房子了。”母親笑笑說:“那你就把房子送給連一只手都沒有的人吧。”

文中的“我”請求母親,不要讓乞丐搬磚頭了.母親卻說“對乞丐來說,搬和不搬可就大不相同了”。母親這句話的意思是什么?
9.問答題

主動(dòng)是金 朱華賢 有人說,沉默是金。有人說,慷慨是金。有人說,智慧是金……也許都不錯(cuò)。但我認(rèn)為,主動(dòng)才是真正的金,才是自己的金,才是別人無法搶奪的金。人生不能被動(dòng),生活需要主動(dòng)。只有主動(dòng)才能不斷地獲得上進(jìn)的機(jī)遇;只有主動(dòng)才能超越別人;只有主動(dòng),才能牢牢地把握勝券。主動(dòng)就是從時(shí)間上超前一步。要求八點(diǎn)鐘趕到,你不妨七點(diǎn)五十分趕到,這樣你就不用擔(dān)心搭不上急駛而來的時(shí)代列車。主動(dòng)就是從范圍上擴(kuò)大些。需了解襯衫,你不妨了解一下西裝、領(lǐng)帶以及鞋子和帽子,這樣你的視野就會(huì)更加開闊,你的回旋余地就有可能更大。主動(dòng)就是從程度上加深一層。當(dāng)你在計(jì)算機(jī)上輸入文字的時(shí)候,你不妨深入琢磨一下:為什么在鍵盤上這么簡單地敲幾下,文字就輸入了?別的輸入法是不是還要簡單?主動(dòng).就是從動(dòng)作和態(tài)度上力求積極一點(diǎn),敢說一點(diǎn)。當(dāng)別人尚未意識(shí)到的時(shí)候。你已經(jīng)強(qiáng)烈地意識(shí)到;當(dāng)別人剛剛起步時(shí),你已經(jīng)在途中;當(dāng)別人正想找你時(shí),你已經(jīng)敲門進(jìn)去了……主動(dòng)是金! (摘編自《中國校外教育))2008年第05期)

文章從哪些方面闡述了“主動(dòng)”,請簡要概括。

最新試題

文章從哪些方面闡述了“主動(dòng)”,請簡要概括。

題型:問答題

本文借物喻人,借喻說理。從全文來看,作者認(rèn)為一個(gè)人想擁有一雙飛天的“翅膀”,需要哪些因素和條件?

題型:問答題

“人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄?!逼渲校拔覀兊牡苄帧敝甘裁??為什么稱之為“弟兄”?

題型:問答題

曾任全國政協(xié)委員的百歲老人袁曉園說:長壽其實(shí)沒有任何秘訣,想吃就吃,想睡就睡,順其自然到百年,這就是我的養(yǎng)生之道。英國哲學(xué)家羅素活了98歲,從來也不認(rèn)為長壽有什么秘訣,主張?jiān)摳墒裁淳透墒裁?,想吃什么就吃什么,一切順其自然。人體的差異性很大,健康雖有一定之規(guī),但沒有什么一成不變的養(yǎng)生之道和長壽秘訣。對這段文字理解準(zhǔn)確的是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

教授:如果父母都是O型血,其子女的血型也只能是O型,這是遺傳規(guī)律。學(xué)生:這不是真的,我的父親是B型血,而我是O型血。學(xué)生最有可能把教授的陳述理解為()。

題型:單項(xiàng)選擇題

中國歷代異常發(fā)達(dá)的政治哲學(xué)和歷史哲學(xué)早就無數(shù)次告誡世人:權(quán)力的私有及其El益專橫,只能導(dǎo)致萬民涂炭、王朝崩潰的慘禍。但是由于所有這些深痛剖析永遠(yuǎn)難以進(jìn)人法律層面而成為制約統(tǒng)治權(quán)力的剛性力量,所以它們只能轉(zhuǎn)而定型為一種“代償”方式,即思辨、文學(xué)和倫理等領(lǐng)域中的深深涵詠和喟嘆。因此,在中晚唐開端的中國皇權(quán)社會(huì)后期文化中,以李商隱等人的作品為代表,不僅“詠史”之作數(shù)量日益龐大,而且諸多經(jīng)典之作極其警策,具有空前沉郁的歷史悲劇感。對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

所謂信息加工觀點(diǎn)就是將人腦與計(jì)算機(jī)進(jìn)行類比,將人腦看作類似于計(jì)算機(jī)的信息加工系統(tǒng)。但是這種類比只是機(jī)能性質(zhì)的,也就是在行為水平上的類比,而不管作為其物質(zhì)構(gòu)成的生物細(xì)胞和電子元件的區(qū)別。換句話說,這種類比只涉及軟件而不涉及硬件。上述文字中“硬件”指的是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

聯(lián)想意義最易誤用而生流弊,聯(lián)想起于習(xí)慣,習(xí)慣老是喜歡走熟路,熟路抵抗力最低。引誘性最大,一人走過,人人就都跟著走,越走就越平滑俗濫,沒有一點(diǎn)新奇的意味。字被人用得太濫。也是如此。文中“流弊”具體指的是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

文章圍繞“鑰匙”而展開,那么“鑰匙”在文章中有哪些含義?

題型:問答題

美國科學(xué)家聲稱,每人生來有兩個(gè)腦,即顱腦與腸腦。腸腦位于食管、胃臟、小腸與結(jié)腸內(nèi)層組織的鞘中,含有神經(jīng)細(xì)胞、神經(jīng)傳遞質(zhì)、蛋白質(zhì)和復(fù)雜的環(huán)行線路。結(jié)腸炎、過敏性腸綜合征等都與腸腦內(nèi)產(chǎn)生的問題有關(guān)。腸腦中幾乎能找到顱腦賴以運(yùn)轉(zhuǎn)和控制的所有物質(zhì),如血清素、多巴胺、谷氨酸、去甲腎上腺素、一氧化氮等。此外,腸腦中還存在多種被稱為神經(jīng)肽的腦蛋白、腦啡肽以及對神經(jīng)起顯著作用的化學(xué)物質(zhì)。這段材料中“腸腦中幾乎能夠找到顱腦賴以運(yùn)轉(zhuǎn)和控制的所有物質(zhì)”一句的意思是()。

題型:單項(xiàng)選擇題