A.醫(yī)學(xué)教育無需關(guān)注倫理問題
B.醫(yī)學(xué)教育中的倫理問題只涉及學(xué)生的道德教育
C.醫(yī)學(xué)教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)和道德意識(shí)
D.醫(yī)學(xué)教育中的倫理問題只與教師的行為有關(guān)
E.醫(yī)學(xué)教育無需考慮社會(huì)倫理環(huán)境
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A.醫(yī)療責(zé)任只涉及醫(yī)務(wù)人員的技術(shù)責(zé)任
B.醫(yī)療責(zé)任只與醫(yī)療事故相關(guān)
C.醫(yī)療責(zé)任是醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療活動(dòng)中應(yīng)承擔(dān)的道德和法律義務(wù)
D.醫(yī)療責(zé)任完全由醫(yī)療機(jī)構(gòu)承擔(dān)
E.醫(yī)療責(zé)任無需考慮患者的權(quán)益
A.公正原則
B.不傷害原則
C.尊重原則
D.患者至上原則
E.利益最大化原則
A.公正原則
B.不傷害原則
C.尊重原則
D.合法性原則
E.利益最大化原則
A.醫(yī)學(xué)道德只關(guān)注醫(yī)務(wù)人員的個(gè)人品質(zhì)
B.醫(yī)學(xué)道德是醫(yī)務(wù)人員自愿遵守的規(guī)范
C.醫(yī)學(xué)道德是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的社會(huì)道德現(xiàn)象
D.醫(yī)學(xué)道德只涉及醫(yī)務(wù)人員與患者之間的關(guān)系
E.醫(yī)學(xué)道德與醫(yī)學(xué)倫理原則無關(guān)
A.公正原則
B.不傷害原則
C.尊重原則
D.自主原則
E.利益最大化原則
最新試題
邁蒙尼提斯提出的重要醫(yī)德思想是（）。
下列對(duì)醫(yī)學(xué)生實(shí)習(xí)性質(zhì)理解不正確的一項(xiàng)是（）。
與“平等待患”直接相關(guān)的是（）。
效用概念除了含有快樂或者痛苦外，還包含友誼、愛情、健康等的功利論類型是（）。
與“雙重效應(yīng)”直接相關(guān)的是（）。
科研道德的基本準(zhǔn)則是（）。
土地革命時(shí)期，我黨我軍提出了“兩點(diǎn)一線”醫(yī)德模式，兩個(gè)基本點(diǎn)是政治堅(jiān)定和技術(shù)優(yōu)良，主線是（）。
2000年世界生命倫理學(xué)大會(huì)通過《世界生命倫理學(xué)宣言》，該醫(yī)德規(guī)范的主要思想主張是（）。
效用只是指快樂（幸福）或者痛苦（不幸）的功利論類型是（）。
公元前430年，雅典發(fā)生了可怕的瘟疫，對(duì)這種索命的疾病，人們避之唯恐不及。但此時(shí)希臘北邊馬其頓王國(guó)的一位御醫(yī)，卻冒著生命危險(xiǎn)前往雅典救治。這位御醫(yī)具有的醫(yī)德精神是（）。