A.殘疾本身對(duì)個(gè)體來說其意義可能不同
B.個(gè)體的殘疾人的"精英"是存在是
C.應(yīng)該夸大殘疾對(duì)于殘疾人理解自我的意義
D.殘疾人群體整體在社會(huì)中，還是處于弱勢群體
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A.小李把宮爺爺看作"理所當(dāng)然"是需要幫助人
B.小李的做法，可能會(huì)讓殘疾人"依賴"社會(huì)
C.小李應(yīng)該先評(píng)估宮爺爺需要"什么"幫助
D.小李的做法，是值得大大提倡的
A.殘疾模型
B.歷史模型
C.傳統(tǒng)的個(gè)體模型
D.社會(huì)模型
A.社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論
B.賦權(quán)增能理論
C.社會(huì)排斥理論
D.社會(huì)代價(jià)理論
A.對(duì)殘疾人提供直接的物質(zhì)性幫助
B.形成"親和力"的殘疾人文化
C.為殘疾人提供能力建設(shè)的支持服務(wù)
D.推動(dòng)為殘疾人服務(wù)的社會(huì)組織的發(fā)育
A.對(duì)殘疾人提供直接的物質(zhì)性幫助
B.推進(jìn)殘疾人社會(huì)政策的變遷
C.為殘疾人提供能力建設(shè)的支持服務(wù)
D.推動(dòng)社區(qū)性殘疾人社會(huì)支持系統(tǒng)的發(fā)育
最新試題
標(biāo)簽理論是解釋某些偏差行為何以產(chǎn)生的理論，也是反對(duì)那些不正確地制造偏差行為的理論。
社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)是非正式的社會(huì)支持，通常被視為解決個(gè)人及社區(qū)問題的“第一線”。
殘疾人觀是人們對(duì)殘疾人和殘疾人問題的總的看法和基本觀點(diǎn)。
殘疾人社會(huì)工作采用的工作方法包括（）。
下列對(duì)于殘疾人社會(huì)工作的個(gè)案工作方法中，說法正確的是（）。
中國殘疾人聯(lián)合會(huì)在其頒布的《殘疾人實(shí)用評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)（試用）》中界定殘疾類別不包括（）。
結(jié)合殘疾人實(shí)際情況，可以將殘疾人小組工作的程序表述為（）階段。
社會(huì)規(guī)劃模式的目標(biāo)源于社區(qū)問題，強(qiáng)調(diào)的是一種任務(wù)目標(biāo)，其著眼點(diǎn)是特定存在的問題，即以解決社區(qū)實(shí)際問題為主要的工作取向。
殘疾軍人不是安置的特定對(duì)象。
孤老殘疾軍人不屬于光榮院接收的優(yōu)撫對(duì)象。