A.教育目的的確定要符合不同類別的教育對象的不同需要
B.教育目的的制定要符合教育對象的身心發(fā)展的時代性
C.教育目的的制定要符合教育對象的身心發(fā)展變化
D.教育目的的確立要符合教育對象的身心發(fā)展程度
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A.教育目的要圍繞文化來展開
B.提倡從經(jīng)驗中學習
C.喚醒人們的意識，使其能夠自動自覺地追求理想價值，創(chuàng)新文化
D.用文化來統(tǒng)一教育、社會、人三者間的關系
A.這是盧梭的觀點
B.與凱興斯泰納的觀點正好相反
C.屬于自然教育理論
D.屬于個人本位論觀點
A.它具有引導教育的發(fā)展方向的作用
B.它引導師生的教育和學習行為
C.它引導教育行政部門制定有關教育方針政策
D.它調(diào)節(jié)著教育實踐活動的方向
A.裴斯泰洛齊
B.盧梭
C.涂爾干
D.孔德
A.它是國家為實現(xiàn)教育目的所規(guī)定的教育工作總方向
B.它是一定時期國家教育發(fā)展的總的指導思想和發(fā)展方向
C.它指向人才的培養(yǎng)，具有相對穩(wěn)定性
D.教育方針包含了教育目的
最新試題
素質(zhì)教育把全面提高學生素質(zhì)、提高民族素質(zhì)作為教育根本目的，在本質(zhì)上是（）上的變革。
在美育過程中，通過組織學生聆聽音樂、欣賞畫展、體驗運動美等活動，使學生處在一種喜悅的心理狀態(tài)和精神狀態(tài)，產(chǎn)生強烈的情感體驗，獲得審美感受。這體現(xiàn)了美育的（）
根據(jù)素質(zhì)的分類，素質(zhì)教育也分成不同層次，屬于素質(zhì)教育核心結構層次的是（）。
教育目的作為培養(yǎng)人的總體要求，總是內(nèi)在的決定著教育的社會性質(zhì)和教育對象發(fā)展的素質(zhì)。
“雙減”后，各地各學校在全面壓減作業(yè)總量和時長的同時，也在積極探索符合學生年齡特點和學習規(guī)律、體現(xiàn)索質(zhì)教育導向的作業(yè)設計，特別是在寒暑假這段相對比較長的業(yè)余時間，如何有效利用和引導學生持續(xù)進行有意義的學習，是一個需要足夠重視和深入思考的問題。下列對“素質(zhì)教育"的認識，錯誤的有（）。
下列哪些選項體現(xiàn)了社會本位論的教育目的觀？（）
有關中小學勞動技術教育的說法，表述有誤的是（）
在教育目的的價值取向上存在兩種典型的理論，即個人本位論和社會本位論。下列描述符合社會本位論的有（）。
把教育的社會目的絕對化，完全割裂人與社會的關系，極易導致教育對人的培養(yǎng)只見社會不見人。這意味著（）
孔子提出教育的基本目的是培養(yǎng)君子，這是（）方面的要求。