A.教育目的要圍繞文化來展開
B.提倡從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)
C.喚醒人們的意識(shí),使其能夠自動(dòng)自覺地追求理想價(jià)值,創(chuàng)新文化
D.用文化來統(tǒng)一教育、社會(huì)、人三者間的關(guān)系
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A.這是盧梭的觀點(diǎn)
B.與凱興斯泰納的觀點(diǎn)正好相反
C.屬于自然教育理論
D.屬于個(gè)人本位論觀點(diǎn)
A.它具有引導(dǎo)教育的發(fā)展方向的作用
B.它引導(dǎo)師生的教育和學(xué)習(xí)行為
C.它引導(dǎo)教育行政部門制定有關(guān)教育方針政策
D.它調(diào)節(jié)著教育實(shí)踐活動(dòng)的方向
A.裴斯泰洛齊
B.盧梭
C.涂爾干
D.孔德
A.它是國家為實(shí)現(xiàn)教育目的所規(guī)定的教育工作總方向
B.它是一定時(shí)期國家教育發(fā)展的總的指導(dǎo)思想和發(fā)展方向
C.它指向人才的培養(yǎng),具有相對(duì)穩(wěn)定性
D.教育方針包含了教育目的
A.教育目的是教育的根本性問題
B.廣義的教育目的存在于一切教育活動(dòng)之中
C.教育目的是教育理論建構(gòu)的根基
D.教育目的是對(duì)教育培養(yǎng)人的總要求
最新試題
在教育目的的價(jià)值取向上存在兩種典型的理論,即個(gè)人本位論和社會(huì)本位論。下列描述符合社會(huì)本位論的有()。
“諸如道德品質(zhì)、智力才能、身體素質(zhì)之類的素質(zhì),教育在使它們得到發(fā)展時(shí),初看起來似乎一向只是去迎合個(gè)體的本性自身發(fā)展的需要,然而,無論在哪里,教育首先是在滿足一些社會(huì)需要?!毕铝腥宋镏校С诌@一觀點(diǎn)的有()。
關(guān)于制定教育目的的基本依據(jù),下列選項(xiàng)中不正確的是()。
“雙減”政策的落實(shí)體現(xiàn)了教育目的對(duì)學(xué)校教育行為具有()。
在美育過程中,通過組織學(xué)生聆聽音樂、欣賞畫展、體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)美等活動(dòng),使學(xué)生處在一種喜悅的心理狀態(tài)和精神狀態(tài),產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn),獲得審美感受。這體現(xiàn)了美育的()
在普通中小學(xué)教育的各個(gè)組成部分中,()集中體現(xiàn)了我國教育的價(jià)值取向和社會(huì)政治性質(zhì),在學(xué)生的全面發(fā)展中起著定向和動(dòng)力的作用。
在全面發(fā)展的教育中()是基礎(chǔ)。
各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)屬于教育目的的第三個(gè)層次。
新修訂的《義務(wù)教育課程方案》結(jié)合義務(wù)教育課程性質(zhì)及定位,從有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)三個(gè)方面明確了義務(wù)教育階段的()。
在素質(zhì)教育實(shí)施過程中,我們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化普及意識(shí),淡化教育中的()意識(shí)。