研究者可以使用不同的樣本來重復(fù)前人的研究，以檢驗(yàn)當(dāng)時的研究在當(dāng)前是否還有效，或者發(fā)生哪些變化。（）

教育學(xué)作為研究人的科學(xué)，必須把思考人和理解人作為自己最根本的出發(fā)點(diǎn)。（）

人的發(fā)展和其他自然物一樣，是一個“自然而然”發(fā)展變化的過程。（）

正常的師生關(guān)系，僅僅包括教師對學(xué)生、學(xué)生對教師的認(rèn)知。（）

從發(fā)展的歷程上看，人的發(fā)展是指個體從出生到死亡的整個生命歷程中，身心有規(guī)律變化的全過程。（）

十九世紀(jì)的英國哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。（）

最常見的課程的縱向結(jié)構(gòu)為（）。

協(xié)調(diào)各種教育力量是指班主任要對（）三種教育力量進(jìn)行協(xié)調(diào)，使之形成教育合力。

我們應(yīng)該如何理解馬克思關(guān)于人的自由而全面發(fā)展學(xué)說成為我們社會主義教育目的價值取向的理論基礎(chǔ)（）。

為避免重復(fù)學(xué)習(xí)內(nèi)容耗費(fèi)時間，中小學(xué)課程課程內(nèi)容的組織主要采用直線式。（）