A.1966年
B.1983年
C.1986年
D.1999年
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A.1966
B.1983
C.1986
D.1989
A.積極的學(xué)生觀
B.靈活多樣的評(píng)價(jià)觀
C.“對(duì)癥下藥”的教學(xué)觀
D.以人為中心的學(xué)習(xí)觀
A.用較經(jīng)濟(jì)的時(shí)間和精力進(jìn)行教學(xué)
B.對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行整體分析
C.教學(xué)方法最優(yōu)化
D.教學(xué)形式最優(yōu)化
A.范例性
B.基礎(chǔ)性
C.基本性
D.思想性
A.基本原理分析
B.智力作用分析
C.未來(lái)意義分析
D.內(nèi)容結(jié)構(gòu)分析
最新試題
最常見(jiàn)的課程的縱向結(jié)構(gòu)為()。
教育學(xué)作為研究人的科學(xué),必須把思考人和理解人作為自己最根本的出發(fā)點(diǎn)。()
智育就是知理前提或物質(zhì)前提。對(duì)人的發(fā)展不起決定作用。()
教育學(xué)是研究人的各種屬性及其規(guī)律的科學(xué)。()
教育學(xué)對(duì)教育所下的定義,指的是廣義的教育,是就學(xué)校教育而言的。()
研究者可以使用不同的樣本來(lái)重復(fù)前人的研究,以檢驗(yàn)當(dāng)時(shí)的研究在當(dāng)前是否還有效,或者發(fā)生哪些變化。()
教育理念從本質(zhì)上來(lái)講與教育現(xiàn)實(shí)相同。()
十九世紀(jì)的英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。()
在我們身邊,那些沒(méi)有接受過(guò)學(xué)校教育的人,其身心也獲得了發(fā)展。這說(shuō)明學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展并沒(méi)有什么作用。()
下列哪些學(xué)者傾向于認(rèn)為“課堂即學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)”?()