A.按照四分法,國學(xué)可以分為經(jīng)、史、子、集。
B.按照五分法,國學(xué)可以分為小學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、子學(xué)、文學(xué)。
C.按照三分法,國學(xué)可以分為義理之學(xué)、辭章之學(xué)、考據(jù)之學(xué)。
D.按照兩分法,國學(xué)可以分為經(jīng)世之學(xué)和修身之學(xué)。
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A.《無衣》
B.《離騷》
C.《氓》
D.《靜女》
A.《齊詩》
B.《毛詩》
C.《魯詩》
D.《韓詩》
A.“四書”指《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》四部先秦典籍。
B.“四書”是南宋朱熹為重新建立意識形態(tài)話語系統(tǒng)而確立的新的經(jīng)典體系。
C.《大學(xué)》、《中庸》是《儀禮》中的兩篇論文。
D.“四書”后來成為科舉考試的考試內(nèi)容。
A.“五經(jīng)”包括詩、書、禮、易、春秋。
B.“五經(jīng)”經(jīng)典文化體系是中國傳統(tǒng)文化的核心。
C.“五經(jīng)”中,《易》是天地之大道,《書》是先王行事的記錄,《詩》是先王之澤尚存背景下的情懷表達(dá),《禮》是人們的行為規(guī)則,《春秋》是人間行事的價值判斷。
D.“五經(jīng)”屬于應(yīng)當(dāng)拋棄的封建糟粕
A.《詩經(jīng)》是中國漢族文學(xué)史上最早的一部詩歌總集。
B.漢初,傳授《詩經(jīng)》的有齊、魯、韓、毛四家。
C.“詩經(jīng)六義”包括賦、比、興、風(fēng)、雅、頌,它們的分類標(biāo)準(zhǔn)是一致的。
D.《詩經(jīng)》具有多重意義。
最新試題
下列名言中不符合“革故鼎新”精神的一項是()。
以下關(guān)于“我命在我不在天”的表述不正確的是()。
被譽為“萬經(jīng)之王”的是以下哪一部著作?()
孟子認(rèn)為陳仲子因為保持自己的風(fēng)骨,不惜離群索居,是能夠抵御衣食住行之小,卻失卻人倫之大。
史學(xué)界曾經(jīng)有這樣一種說法:“東周以上無信史”。也就是說東周以前沒有可靠的歷史記載,這個觀點的主要錯誤在于研究歷史()。
經(jīng)史子集當(dāng)中,堪稱源頭的是()。
《太史公自序》一文中透露,司馬遷是哪里人?()
“知其不可而為之者”是誰對孔子的評價?()
以下關(guān)于“窮理盡性以至于命”的表述正確的是()。
關(guān)于莊子藝文思想中“無情”觀念理解正確的一項是()。