“仁學(xué)”實(shí)際上是一個(gè)中學(xué)為體、西學(xué)為用的思想體系。

早期社會(huì)調(diào)查面臨如下這些困難：（）。

潘光旦將英文中論述文化及優(yōu)生最關(guān)鍵的詞adaptation譯為（）。

費(fèi)孝通等人的社會(huì)學(xué)調(diào)查強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)活動(dòng)的目的性，而且社區(qū)調(diào)查實(shí)際上就是圍繞理論進(jìn)行的。

民國早年開展的社會(huì)調(diào)查運(yùn)動(dòng)的代表人物有（）。

科學(xué)的人口數(shù)據(jù)對于政府來說意味著（）。

譚嗣同對君主專制制度的批判具體主張如下（）。

陳翰笙等人主持的農(nóng)村調(diào)查，用的方法是（）。

章炳麟強(qiáng)調(diào)荀子反抗天命的思想，鮮明體現(xiàn)了早期中國社會(huì)學(xué)以家國天下政治為指向和依歸。

梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)思想與實(shí)踐貫穿了（）這樣一種精神。