A.課程計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)都是由國(guó)家教育行政部門(mén)制定的
B.課程計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)都是分學(xué)科、分學(xué)段的
C.課程計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)的載體是教科書(shū)
D.課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化
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A.國(guó)家課程
B.地方課程
C.校本課程
D.教師課程
A.分科課程
B.綜合課程
C.學(xué)科課程
D.活動(dòng)課程
A.學(xué)生是發(fā)展的主體
B.學(xué)生具有主觀能動(dòng)性
C.學(xué)生應(yīng)當(dāng)獲得全面的發(fā)展
D.學(xué)生的發(fā)展具有個(gè)性化
A.專(zhuān)題研修
B.遠(yuǎn)程培訓(xùn)
C.校本教研
D.教學(xué)反思
A.傳播人類(lèi)文明
B.傳遞社會(huì)價(jià)值
C.開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能
D.升華人生價(jià)值
最新試題
我國(guó)目前教育的發(fā)展規(guī)模比新中國(guó)成立初期大了非常多，這體現(xiàn)了（）對(duì)教育的制約。
（）不屬于陶行知的觀點(diǎn)。
（）不屬于當(dāng)前我國(guó)教育目的的實(shí)踐中存在的問(wèn)題。
泰勒認(rèn)為，課程評(píng)價(jià)的方式主要是紙筆測(cè)試。（）
（）不屬于中國(guó)封建社會(huì)學(xué)校的主要類(lèi)型。
我國(guó)古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國(guó)當(dāng)代的語(yǔ)文教科書(shū)中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。
課程即計(jì)劃，意指課程是為將接受教育者提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的總稱(chēng)。（）
在孔子的眼中，教育是為了培養(yǎng)國(guó)家和諧，所以他認(rèn)為教育的基本內(nèi)容應(yīng)該是（）。
（）不是教育制度一般應(yīng)包括的基本要求。
素養(yǎng)立意的教學(xué)目標(biāo)一旦知識(shí)化，就會(huì)蛻化“知識(shí)本位”教學(xué)。（）