A.發(fā)展社會(huì)主義民主政治的原則
B.方便國(guó)家行政管理的原則
C.突出為社會(huì)經(jīng)濟(jì)服務(wù)的原則
D.強(qiáng)調(diào)因地制宜的原則
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A.具有高度的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)新能力
B.具有合理完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)
C.具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力
D.不具有團(tuán)隊(duì)合作精神
A.物質(zhì)文化與精神文化
B.實(shí)體文化與觀念文化
C.有形文化與無(wú)形文化
D.外顯文化與內(nèi)隱文化
A.信息原則
B.預(yù)測(cè)原則
C.程序原則
D.合法原則
A.絕對(duì)性
B.法定性
C.界域明確性
D.相對(duì)穩(wěn)定性
A.創(chuàng)新精神
B.團(tuán)隊(duì)精神
C.服務(wù)精神
D.追求卓越的精神
最新試題
動(dòng)機(jī)理論不是奧蘇貝爾的代表性理論
時(shí)間邏輯思維只能把握事物的屬性,不能把握事物的關(guān)系
LAD理論所賴以建立的基礎(chǔ)并沒(méi)有得到腦神經(jīng)解剖的證實(shí)
學(xué)齡前兒童具有強(qiáng)大的語(yǔ)言基礎(chǔ)
教育信息化對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新人才或21世紀(jì)能力素質(zhì)的人才有至關(guān)重要的意義
推理要在()的基礎(chǔ)上進(jìn)行。
人類思維按加工方式、材料、機(jī)制分類可分為()
通過(guò)自主創(chuàng)新,結(jié)合多年從事教改實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),形成的全新的方法是整合方法的解決方案
90年代初到21世紀(jì)初是教育信息化發(fā)展的()
堅(jiān)持唯物辯證的認(rèn)知發(fā)展觀,反對(duì)唯心的和機(jī)械的認(rèn)知發(fā)展觀是馬克思觀點(diǎn)