A.上課時(shí)學(xué)生一邊聽課,一邊記筆記
B.人們?cè)谧呗返臅r(shí)候,同時(shí)和他人聊天
C.上課學(xué)生開小差
D.打字員一邊打字,一邊聽音樂
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A.自我感覺
B.自我評(píng)價(jià)
C.自我觀念
D.自我分析
A.流暢性
B.變通性
C.獨(dú)創(chuàng)性
D.靈活性
A.經(jīng)驗(yàn)
B.成熟
C.平衡過程
D.社會(huì)環(huán)境
A.行為主義學(xué)習(xí)理論
B.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論
C.人本主義學(xué)習(xí)理論
D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論
A.感知運(yùn)動(dòng)階段
B.前運(yùn)算階段
C.具體運(yùn)算階段
D.形式運(yùn)算階段
最新試題
小賀在學(xué)習(xí)了高中階段的“地球的運(yùn)動(dòng)”后,加強(qiáng)了他對(duì)初中階段“地球自轉(zhuǎn)方向”等知識(shí)的理解,這種遷移屬于()。
有學(xué)生說(shuō):“我很刻苦,晚上常常學(xué)習(xí)到深夜,可是成績(jī)依然沒有提高?!边@個(gè)學(xué)生最重要的問題是()
建構(gòu)主義是一種關(guān)于知識(shí)和學(xué)習(xí)的理論,其強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性,認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者基于原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)生成意義、建構(gòu)理解的過程,而這個(gè)過程通常是在社會(huì)文化活動(dòng)之中完成的。
把你的手放在嬰兒的手掌中,嬰兒會(huì)抓握,這些最初本能行為,是兒童建立最初()的基礎(chǔ)。
教學(xué)中變式的運(yùn)用是為了凸顯事物的本質(zhì)特征,所以變式的有效性并不在于其代表性,而在于變式運(yùn)用的數(shù)量。
學(xué)生在觀察,記憶和解決問題時(shí)所采用的策略是心智技能。
殷老師注重將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義、個(gè)人前途等聯(lián)系起來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)類型是()。
蘇格拉底認(rèn)為,知識(shí)是學(xué)習(xí)者內(nèi)生的,而不是教師給予的,即教師不是產(chǎn)婦,不孕育知識(shí),教師是產(chǎn)婆,可幫助學(xué)習(xí)者把內(nèi)生的知識(shí)引導(dǎo)出來(lái),能夠契合蘇格拉底的這一觀點(diǎn)的教學(xué)理論是()。
人本主義重視教學(xué)的內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)新舊知識(shí)之間的聯(lián)系。
肯定積極的情緒狀態(tài)有利于問題的解決,而否定、消極的情緒狀態(tài)則會(huì)阻礙問題的解決。