殷老師注重將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)的社會意義、個人前途等聯(lián)系起來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，這種學(xué)習(xí)動機類型是（）。

把你的手放在嬰兒的手掌中，嬰兒會抓握，這些最初本能行為，是兒童建立最初（）的基礎(chǔ)。

根據(jù)加涅對學(xué)習(xí)的分類，學(xué)生認識花草樹木之間的相同點并將二者歸于“植物”范疇。這種學(xué)習(xí)是（）。

蘇格拉底認為，知識是學(xué)習(xí)者內(nèi)生的，而不是教師給予的，即教師不是產(chǎn)婦，不孕育知識，教師是產(chǎn)婆，可幫助學(xué)習(xí)者把內(nèi)生的知識引導(dǎo)出來，能夠契合蘇格拉底的這一觀點的教學(xué)理論是（）。

教學(xué)中變式的運用是為了凸顯事物的本質(zhì)特征，所以變式的有效性并不在于其代表性，而在于變式運用的數(shù)量。

以某一具體事件，某一言行來對自己進行評價，如“一次失敗就認為這足以證明自己沒用，是失敗者”“公共場合出了點洋相就認定自己又笨又蠢，連這么簡單的事都做不好，更何況其他”，這屬于不合理信念中的（）。

四月份是牡丹的盛花期，在曹州牡丹園內(nèi)熙熙攘攘的人群中，張老師發(fā)現(xiàn)了自己的大學(xué)老師，按照加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類，這屬于（）。

人本主義心理學(xué)認為人的成長來源于個體自我實現(xiàn)的需要。自我實現(xiàn)的需要是人格形成發(fā)展，擴充成熟的驅(qū)力。

人本主義重視教學(xué)的內(nèi)容，強調(diào)新舊知識之間的聯(lián)系。

認知結(jié)構(gòu)遷移理論指出，學(xué)生學(xué)習(xí)新知識時，認知結(jié)構(gòu)（）能促進新知識的學(xué)習(xí)遷移。