單項選擇題為了培養(yǎng)“行道以利世”的實用人才,顏之推提倡的教育內(nèi)容是()。
A.實學(xué)
B.章句
C.詩詞歌賦
D.四書五經(jīng)
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1.單項選擇題王陽明的“心即理”是指()
A.內(nèi)心的想法就是客觀現(xiàn)實
B.內(nèi)心和外在相統(tǒng)一的的境界
C.客觀現(xiàn)實受主觀的制約
D.自己的道德認(rèn)識和道德實踐相統(tǒng)一
2.單項選擇題王守仁是宋明()的集大成者,是明朝中期有影響的教育家。
A.哲學(xué)
B.文學(xué)
C.歷史
D.主觀唯心主義
3.單項選擇題王守仁是那個朝代的()
A.宋朝
B.元朝
C.明朝
D.清朝
4.單項選擇題王守仁的一生,著作甚豐。其中在哲學(xué)上最重要的是()。
A.《王文成公全書》
B.《傳習(xí)錄》
C.《大學(xué)問》
D.《進(jìn)學(xué)解》
5.單項選擇題王守仁的籍貫是()
A.廣東
B.河南
C.浙江人
D.福建人
最新試題
“家國一體”觀念,其淵源可追溯至西周時期,具體指()。
題型:多項選擇題
《中庸》最重視“誠”,但其實道家也講“誠”,請問“精誠”一詞,最早出現(xiàn)在哪部經(jīng)典?()
題型:單項選擇題
選項中哪些是革卦與鼎卦的卦爻辭?()
題型:多項選擇題
《漢書》記載的歷史,以什么朝代為主?()
題型:單項選擇題
以下哪一段文字表達(dá)了對性命關(guān)系的論述?()
題型:單項選擇題
史學(xué)界曾經(jīng)有這樣一種說法:“東周以上無信史”。也就是說東周以前沒有可靠的歷史記載,這個觀點的主要錯誤在于研究歷史()。
題型:單項選擇題
荀子認(rèn)為人性本惡,人()。
題型:多項選擇題
以下關(guān)于“窮理盡性以至于命”的表述正確的是()。
題型:多項選擇題
以下關(guān)于“我命在我不在天”的表述不正確的是()。
題型:單項選擇題
孟子認(rèn)為陳仲子因為保持自己的風(fēng)骨,不惜離群索居,是能夠抵御衣食住行之小,卻失卻人倫之大。
題型:判斷題