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你可能感興趣的試題
A、所謂玄學本體指的是一種模糊的“道”的觀念
B、所謂玄學本體指的是一種模糊的“天”的觀念
C、所謂玄學本體指的是一種模糊的形而上的抽象物
D、所謂玄學本體指的是一種故弄玄虛的形而上的抽象物
A、比較詩學就是不同國家詩歌之間的比較
B、比較詩學就是各個國家詩歌理論的比較
C、比較詩學就是研究各個國家之間在文學理論方面的相互影響
D、比較詩學就是將不同國家的文藝理論拿來相互比較
A、二十年代的謝冰心
B、二十年代的李金發(fā)
C、三十年代的戴望舒
D、五四時期的郭沫若
A、把重點放在作品內(nèi)部的形式研究方面。
B、把重點放在作品的內(nèi)容和情感方面。
C、把重點放在社會環(huán)境對作家的制約上。
D、把重點放在讀者對作品的接受上。
下面王維的一首詩表現(xiàn)了一種什么觀念?()
木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。
澗戶寂無人,紛紛開且落。
A、表現(xiàn)了一種宿命論的觀念。
B、表現(xiàn)了一種宇宙空寂、生命短暫的觀念。
C、贊美了生命的熱烈。
D、表現(xiàn)了一種得道成仙的思想。
最新試題
接受美學在比較文學領(lǐng)域的應(yīng)用,最初與()關(guān)聯(lián)密切。
魯迅的創(chuàng)作既受果戈理、契訶夫、陀思妥耶夫斯基的影響,也受尼采和波德萊爾的影響。其中體現(xiàn)了流傳學研究的哪種形態(tài)?()
將英文“You are a lucky dog”翻譯為“你是個幸運兒”,體現(xiàn)了翻譯過程中西文化差異的協(xié)調(diào)。
姚斯的()對接受學有著直接影響。
埃斯舍的繪畫、博爾赫斯和普魯斯特的小說如何體現(xiàn)了四維空間的概念?()
下列屬于總體文學的研究領(lǐng)域的是()。
比較文學的課程內(nèi)容有()
在對寒山詩的欣賞下,美國現(xiàn)代詩人們的詩歌理念以什么特征為基礎(chǔ)?()
“東海西海,心理攸同;南學北學,道術(shù)未裂”的提出者是()。
王實甫的《西廂記》可以從元稹的《鶯鶯傳》找到淵源,這屬于比較文學的淵源學研究。