A.《世界人權(quán)宣言》
B.《神圣家族，或?qū)ε械呐兴鞯呐小?br/>C.《獨(dú)立宣言》
D.《家庭、私有制和國家的起源》
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、伯納狄克特•斯賓諾莎
B、約翰•利爾本
C、亞里士多德
D、讓•雅克•盧梭
A.資產(chǎn)階級的民族平等觀
B.工人階級的民族平等觀
C.封建社會(huì)的一般平等觀
D.馬克思主義的民族平等觀
A、進(jìn)行反動(dòng)的輿論宣傳，歪曲歷史，混淆視聽
B、建立恐怖組織，進(jìn)行恐怖活動(dòng)
C、三股勢力內(nèi)外勾結(jié)，相互支持、配合，共同進(jìn)行破壞活動(dòng)
D、制造事端以引起國際關(guān)注，尋求國際支持等
A、對處理國內(nèi)民族問題的排他的管轄權(quán)，主權(quán)國家獨(dú)立自主處理，他國不得插手；
B、在具體處理民族問題時(shí)政策法律、措施的獨(dú)立權(quán)，不受他國的干預(yù)與制約；
C、在因民族問題引發(fā)沖突時(shí)的自衛(wèi)權(quán)，對內(nèi)外部勢力借民族問題發(fā)難、對國家構(gòu)成威脅時(shí)，有權(quán)采取必要的一切手段加以自衛(wèi)；
D、對國外民族問題的干涉權(quán)，有權(quán)插手別國的民族事務(wù)。
A、經(jīng)濟(jì)安全
B、文化安全
C、科技安全
D、家庭安全
最新試題
?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論？（）
?1998年聯(lián)合國提出了什么概念，強(qiáng)調(diào)不同文化、價(jià)值、不同民族的人們，通過深入的交流和對話，達(dá)到文明之間的共生的理念？（）
?不同族群持續(xù)地接觸一段時(shí)間后因互相傳播、采接、適應(yīng)和影響，而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過程及其結(jié)果是形容哪個(gè)概念？（）
?從民族學(xué)、人類學(xué)的角度對于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類？（）
?N，Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國家中狩獵采集民”一文中，把第一世界內(nèi)的原住民族社會(huì)秩序的再生產(chǎn)分為（）。
?哪位最早對文化進(jìn)行明確的定義？（）
杜維明先生提出了哪個(gè)概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國流動(dòng)中的文化表達(dá)？（）
?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比，人類學(xué)更加強(qiáng)調(diào)的是（）。
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時(shí)期發(fā)表了哪篇文章，被認(rèn)為是中國民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實(shí)際的的政治建設(shè)中嘗試，民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問，把民族學(xué)理論與實(shí)踐更加緊密地聯(lián)合起來了？（）?
?民族互動(dòng)非常劇烈的中國社會(huì)，用所謂“純”的觀念，單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會(huì)，會(huì)陷入（）。