A、經(jīng)濟關(guān)系
B、血緣關(guān)系
C、地域關(guān)系
D、利益關(guān)系
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你可能感興趣的試題
A、原始社會
B、奴隸制社會
C、封建制社會
D、資本主義社會
A、共同語言
B、共同文化
C、共同生產(chǎn)方式
D、共同風俗習慣
A、共同語言
B、共同文化
C、共同族源
D、共同心理認同
A.土家族
B.赫哲族
C.基諾族
D.畬族
A、自然屬性
B、社會屬性
C、生物屬性
D、特征屬性
最新試題
?李亦園先生問費孝通先生:中國人類學研究的重要領(lǐng)域在哪里?費先生強調(diào)了兩點()。
?從民族學、人類學的角度對于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類?()
?林耀華先生提出哪個具有原創(chuàng)性的民族學研究理論?()
?Paine在研究加 拿大北部的原住民時提出了什么概念,意旨承認原住民族作為市民的社會權(quán)利,第一世界國家的原住民族,雖然接受了社會保障,但緊接著導(dǎo)致了社會的政治的依存狀態(tài),這與原住民社會的弱勢化是聯(lián)系在一起的?()
?可觀察的文化包含三個層次()。
?國內(nèi)外學者先后提出了哪些概念和框架對我國華南、西南到東南亞社會開展研究?()
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時期發(fā)表了哪篇文章,被認為是中國民族學家試圖將民族學應(yīng)用到實際的的政治建設(shè)中嘗試,民族學不再被看作純理論的學問,把民族學理論與實踐更加緊密地聯(lián)合起來了?()?
?1998年聯(lián)合國提出了什么概念,強調(diào)不同文化、價值、不同民族的人們,通過深入的交流和對話,達到文明之間的共生的理念?()
?作為全球體系之中的地方或族群,常常在文化上表現(xiàn)出雙重的特點是()。
?N,Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國家中狩獵采集民”一文中,把第一世界內(nèi)的原住民族社會秩序的再生產(chǎn)分為()。