A.從形式到形式美的演進(jìn)是逐漸發(fā)展的
B.形式美的產(chǎn)生根源于漫長(zhǎng)的人類社會(huì)實(shí)踐
C.形式美的形成過程是從形式向內(nèi)容的演變過程
D.形式美具有相對(duì)獨(dú)立的審美意義
E.形式美是對(duì)審美對(duì)象形式上共同特征的抽象概括
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A.西賽羅
B.普洛丁
C.賀拉斯
D.鮑姆嘉通
E.亞里士多德
A.把崇高納入審美范疇
B.區(qū)分出美的事物和美的本身
C.把世界分成理式、現(xiàn)實(shí)和藝術(shù)世界
D.提出“美是和諧”和黃金分割理論
E.認(rèn)為事物都有質(zhì)料因、形式因、動(dòng)力因和目的因
A.歐美認(rèn)為感冒是一種嚴(yán)重的疾病，會(huì)立即就醫(yī)，而中國(guó)人常不會(huì)
B.中國(guó)人選擇中醫(yī)進(jìn)行養(yǎng)生保健
C.中國(guó)常常不把患者患癌癥的實(shí)情告訴患者
D.中國(guó)的三寸金蓮之美
E.歐美國(guó)家抑郁癥的患病率高于中國(guó)
最新試題
在欣賞張旭的草書的時(shí)候，無需借助抽象思考和邏輯判斷進(jìn)行理性分析，我們能迅速地、不假思索地感知到書法作品的美丑，此體現(xiàn)了審美感受的（）。
在醫(yī)學(xué)人體實(shí)驗(yàn)中，必須首要考慮的是（）。
李女士，40歲，有乳腺癌根治術(shù)后2天。護(hù)士與其交談時(shí)，使用的提問技巧不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
生命論中不包含的觀點(diǎn)是（）。
人們常用“不合群”來形容一個(gè)人的人際關(guān)系不好，“不合群”說明了人在交往中缺乏的動(dòng)機(jī)是（）。
護(hù)士與患者溝通安裝心臟起搏器相關(guān)事項(xiàng)時(shí)，不恰當(dāng)?shù)膬A聽技巧是（）。
“禮多人不怪”屬于人際認(rèn)知的什么效應(yīng)？（）
超越疾病對(duì)人類的影響，從而維護(hù)民眾健康，此體現(xiàn)了護(hù)理之（）。
面試結(jié)束之后，打電話詢問面試結(jié)果時(shí)，下列做法正確的是（）
護(hù)理倫理中不包含的基礎(chǔ)道德關(guān)系是（）。