A.不斷提高醫(yī)療服務的品質
B.除非有明確指引,一般不介入醫(yī)療資源分配
C.與病人保持適當關系
D.進行科學知識的創(chuàng)新
E.解決利益沖突而維護信任
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A.病人在教學醫(yī)院就醫(yī),意味著必須要給實習生示教
B.在教學醫(yī)院中,為了充分保護病人,應該避免病人與實習生有任何的直接接觸
C.實習生可以不征求上級醫(yī)生同意,直接在病人身上進行體格檢查學習
D.帶教老師有權力要求病人參與臨床教學,病人不能拒絕
E.如果希望病人參與臨床教學,要與病人提前進行充分的溝通,尊重他們的意愿
A.效用準則
B.公正準則
C.互助準則
D.尊重準則
E.機會準則
A.科學創(chuàng)新高于一切
B.維護人的生命尊嚴
C.維護人的自主權
D.尊重人的知情同意
E.保護人的不受傷害
A.強調生命存在質量,根據(jù)生命質量給出相應對策
B.強調生命平等,對待所有病人要一視同仁
C.救治行動是在境遇中做出的,而不是由醫(yī)德規(guī)范規(guī)定的
D.主張以個體生命對他人、群體和社會意義的大小來做出醫(yī)療決定
E.人的生命至高無上,神圣不可侵犯
A.療效最好
B.安全無害
C.痛苦最小
D.耗費最少
E.滿意度最好
最新試題
關于醫(yī)療的傷害性,下列表述不正確的是()。
強調人的生命存在質量,從而給出相應對策的生命理論是()。
下列有關依據(jù)不同的醫(yī)德情境作出優(yōu)化的倫理判斷和決策的闡述,錯誤的是()。
涉及器官分配倫理問題的是()。
效用概念除了含有快樂或者痛苦外,還包含友誼、愛情、健康等的功利論類型是()。
下列對醫(yī)學生實習性質理解不正確的一項是()。
效用只是指快樂(幸福)或者痛苦(不幸)的功利論類型是()。
公元前430年,雅典發(fā)生了可怕的瘟疫,對這種索命的疾病,人們避之唯恐不及。但此時希臘北邊馬其頓王國的一位御醫(yī),卻冒著生命危險前往雅典救治。這位御醫(yī)具有的醫(yī)德精神是()。
研究優(yōu)良醫(yī)學道德制定規(guī)律與方法的是()。
醫(yī)務人員在醫(yī)療實踐中應該放在首位的是()。