文化的繼承性與文化發(fā)展章節(jié)練習(xí)(2019.05.04)

下圖“人長壽”是藝術(shù)大師齊白石的篆刻作品。齊白石出身貧寒，學(xué)過木匠，推崇“獨造”，將砍柴的刀法用于篆刻，其篆刻作品取漢隸碑篆法，成為“單刀法”篆刻的確立者和典型代表。其藝術(shù)成就表明（）

下列選項能體現(xiàn)圖漫畫寓意的有（）
①實現(xiàn)文化創(chuàng)新要避免出現(xiàn)與過去重復(fù)的東西
②漠視對傳統(tǒng)文化的繼承就失去了文化創(chuàng)新的動力
③不符合社會發(fā)展要求的傳統(tǒng)文化是我們前進的包袱
④創(chuàng)新是民族文化永葆生命力和凝聚力的重要保證

2013年1月教育部發(fā)布貫徹《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》的通知，要求將書法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系。甲認為，這樣可以化解漢字書寫危機；乙認為，在鍵盤時代學(xué)書法是浪費時間。據(jù)此，以下說法正確的是（）
①甲的合理之處在于認識到傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的根源
②乙的不足之處在于漠視了新媒體時代書法的文化價值
③書法提高人們的思想道德修養(yǎng)，形成完美人格
④書法教育傳遞傳統(tǒng)文化的精神，培養(yǎng)審美能力

每年的農(nóng)歷九月初九日，也是中國傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日。重陽節(jié)，早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成，到了唐代被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。每到這一天，人們會登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。這說明（）
①傳統(tǒng)文化是對傳統(tǒng)文藝的繼承
②傳統(tǒng)文化具有自己的民族色彩
③傳統(tǒng)習(xí)俗對人們的生活產(chǎn)生持久的影響
④傳統(tǒng)習(xí)俗被稱為民族精神的火炬

下列關(guān)于文化繼承與發(fā)展的關(guān)系的說法，正確的有（）
①它們是同一過程的兩個方面
②繼承是發(fā)展的必要前提
③發(fā)展是繼承的必然要求
④先繼承后發(fā)展

教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培養(yǎng)上，始終扮演著重要的角色。教育在文化傳承中所起的作用是（）
①通過對受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代
②能以濃縮的形式重演人類認識世界的過程
③是人類文化傳承的惟一有效形式
④使人們在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財富

中國傳統(tǒng)文化中“天下興亡，匹夫有責(zé)”的價值取向，“修身、齊家、治國、平天下”的價值理念，“剛健有為，自強不息”的精神特質(zhì)，“臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)”的實踐意識，“不涸澤而漁，不焚林而獵”的生態(tài)倫理……這些無不蘊含著現(xiàn)代性力量。實現(xiàn)中國夢，必須充分挖掘和汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源。這說明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（）
①源遠流長、底蘊深厚、極富有包容性
②凝聚著中華民族歷久彌新的精神財富
③是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐
④具有超越一切時代局限的普遍意義

廉潔文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，是寶貴的道德教育資源?！冻o》有“朕幼清以廉潔兮”之語，東漢王逸有“不受曰廉，不污曰潔”之釋，《現(xiàn)代漢語詞典》把廉潔解釋為“不損公肥私；不貪污”，當(dāng)代共產(chǎn)黨人正踐行“為民務(wù)實清廉”的新要求。這表明廉潔文化（）
①是中華傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)
②具有相對穩(wěn)定性和繼承性
③對政治經(jīng)濟的發(fā)展有反作用
④具有社會歷史性和生命力