單項(xiàng)選擇題《野性的思維》是法國哪位人類學(xué)家代表作（）
A.列維-布留爾
B.列維-斯特勞斯
C.布迪厄
D.?？?/p>
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1.單項(xiàng)選擇題英國的社會人類學(xué)以印度、中國等文明社會作為調(diào)查研究的對象，最為有名的是1958年弗里德曼在廣泛涉獵文獻(xiàn)之后總結(jié)寫成的著作是（）
A.《帝國的隱喻》
B.《皇帝與祖宗》
C.《未開的臉與文明的臉》
D.《中國東南的宗族組織》
2.單項(xiàng)選擇題美國人類學(xué)家摩爾根全面對人類社會的進(jìn)化階段進(jìn)行總結(jié)的著作是（）
A.《美洲土著的房屋和家庭生活》
B.《古代社會》
C.《古代世界的政治》
D.《古代城市》
3.單項(xiàng)選擇題漢朝司馬遷四處游歷，根據(jù)親身經(jīng)歷撰寫了（）
A.《國語》
B.《左傳》
C.《漢書》
D.《史記》
4.單項(xiàng)選擇題（）概念描述地球上全人類的一致性與共同性。
A.社會性
B.個體性
C.普同性
D.他者性
5.單項(xiàng)選擇題科學(xué)的民族志摒棄了思辯型的“靠在輪椅上的理論家”的清談，去調(diào)查、去聽、去記錄、去參與、去觀察當(dāng)?shù)氐纳鐣瑥?qiáng)調(diào)應(yīng)從什么觀點(diǎn)進(jìn)行調(diào)查和研究（）
A.歷史的觀點(diǎn)
B.當(dāng)?shù)厝说挠^點(diǎn)
C.研究者的觀點(diǎn)
D.學(xué)界權(quán)威的觀點(diǎn)
最新試題
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
?Paine在研究加 拿大北部的原住民時提出了什么概念，意旨承認(rèn)原住民族作為市民的社會權(quán)利，第一世界國家的原住民族，雖然接受了社會保障，但緊接著導(dǎo)致了社會的政治的依存狀態(tài)，這與原住民社會的弱勢化是聯(lián)系在一起的？（）
題型：單項(xiàng)選擇題
?國內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對我國華南、西南到東南亞社會開展研究？（）
題型：多項(xiàng)選擇題
?哪位最早對文化進(jìn)行明確的定義？（）
題型：單項(xiàng)選擇題
?李亦園先生問費(fèi)孝通先生：中國人類學(xué)研究的重要領(lǐng)域在哪里？費(fèi)先生強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
?從民族學(xué)、人類學(xué)的角度對于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類？（）
題型：多項(xiàng)選擇題
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來的？（）
題型：單項(xiàng)選擇題
杜維明先生提出了哪個概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國流動中的文化表達(dá)？（）
題型：單項(xiàng)選擇題
?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論？（）
題型：單項(xiàng)選擇題
?廣東省的漢族包含了哪三大民系？（）
題型：多項(xiàng)選擇題