單項(xiàng)選擇題漢朝司馬遷四處游歷,根據(jù)親身經(jīng)歷撰寫了()

A.《國語》
B.《左傳》
C.《漢書》
D.《史記》


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1.單項(xiàng)選擇題()概念描述地球上全人類的一致性與共同性。

A.社會性
B.個(gè)體性
C.普同性
D.他者性

4.多項(xiàng)選擇題田野工作是人類學(xué)/民族學(xué)首要的方法與途徑,強(qiáng)調(diào)對地方族群日常生活的直接加入,其經(jīng)驗(yàn)性調(diào)查的特征通常包括()

A.采用問卷調(diào)查法
B.采納參與觀察的方法
C.不少于一個(gè)年度周期(如一個(gè)農(nóng)業(yè)或牧業(yè)周期)的居住時(shí)間
D.學(xué)會當(dāng)?shù)氐恼Z言

最新試題

?李亦園先生問費(fèi)孝通先生:中國人類學(xué)研究的重要領(lǐng)域在哪里?費(fèi)先生強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)()。

題型:多項(xiàng)選擇題

?費(fèi)孝通先生在回應(yīng)李亦園先如何研究中國社會時(shí),尤其強(qiáng)調(diào)要考慮()。

題型:單項(xiàng)選擇題

地球上相對分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中,相互進(jìn)行交流的過程是指()。

題型:單項(xiàng)選擇題

?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

?民族互動非常劇烈的中國社會,用所謂“純”的觀念,單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會,會陷入()。

題型:單項(xiàng)選擇題

?N,Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國家中狩獵采集民”一文中,把第一世界內(nèi)的原住民族社會秩序的再生產(chǎn)分為()。

題型:多項(xiàng)選擇題

?作為全球體系之中的地方或族群,常常在文化上表現(xiàn)出雙重的特點(diǎn)是()。

題型:多項(xiàng)選擇題

?民族之間形成的關(guān)系體,所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動中,我們稱之為()。

題型:單項(xiàng)選擇題

?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的,這個(gè)過程包括()。

題型:多項(xiàng)選擇題

?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比,人類學(xué)更加強(qiáng)調(diào)的是()。

題型:多項(xiàng)選擇題