A.聯(lián)合國科教文組織為“比較文學(xué)”制定了國際標準分類
B.比較文學(xué)研究不完全限于文學(xué)本身
C.世界許多著名大學(xué)設(shè)置了比較文學(xué)系和開設(shè)了比較文學(xué)課程
D.比較文學(xué)研究中的國際視野
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.系統(tǒng)論
B.相對論
C.進化論
D.熵理論
A.文學(xué)與影視有著密切的關(guān)系
B.文學(xué)是影視藝術(shù)產(chǎn)生的重要基礎(chǔ)
C.影視使文學(xué)得以更為廣泛的傳播
D.影視將取代文學(xué)這一次要藝術(shù)形式
A.主題學(xué)研究
B.缺類研究
C.文類的共時比較
D.文類的歷時研究
A.“誘”
B.“化”
C.“訛”
D.“媒”
A.文獻的淵源研究
B.文本的淵源研究
C.流傳研究
D.媒介研究
最新試題
比較文學(xué)是當今的一門“顯學(xué)”。
在對寒山詩的欣賞下，美國現(xiàn)代詩人們的詩歌理念以什么特征為基礎(chǔ)？（）
同是四維空間，博爾赫斯的東方虛無主義與普魯斯特重拾逝水年華的至福感為何如此不同？（）
我國早期通過日譯本來翻譯拜倫的作品，這屬于（）。
比較文學(xué)的媒介學(xué)研究大致經(jīng)歷了三個發(fā)展階段，即（）。
在美國開辦愛荷華大學(xué)作家寫作班的是以下哪位？（）
創(chuàng)造性叛逆的說法與當今西方譯學(xué)界關(guān)于翻譯的“重寫”“改寫”理論不謀而合，相互呼應(yīng)。
中國早期的文藝理論多產(chǎn)生于魏晉南北朝時期主要是因為（）。
法國學(xué)者艾田伯在著作《中國之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿活力和創(chuàng)造性的中國形象，同時批判了“歐洲中心論”，強調(diào)了人類不同文明之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
下列可以體現(xiàn)創(chuàng)造性叛逆的有（）。