A.審美意識
B.審美活動中的主體
C.審美活動中的客體
D.審美活動中的主客體之間的辯證關(guān)系
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.考古學方法
B.對現(xiàn)代殘存的原始部落考察法
C.對兒童藝術(shù)心理學的探究
D.對圖騰的研究
A.摹仿說認為,人類有摹仿的天性與本能
B.摹仿說認為,摹仿導致了藝術(shù)與審美的發(fā)生
C.摹仿說認為,不是所有的藝術(shù)都起源于對自然界和社會現(xiàn)象的摹仿
D.摹仿說具有一定的合理之處,但是沒有揭示事物的本質(zhì)
A.優(yōu)美
B.崇高
C.悲劇性
D.喜劇性
A.許多自然美景觀可以劃歸為優(yōu)美類型
B.許多社會美現(xiàn)象可以劃歸為優(yōu)美類型
C.許多藝術(shù)作品可以劃歸為優(yōu)美類型
D.自然美、社會美、藝術(shù)美屬于美的形態(tài),優(yōu)美屬于審美類型
A.畢達哥拉斯
B.弗洛伊德
C.赫拉克利特
D.孔子
最新試題
在食品上,人們要求“色香味”俱全,其中“色”主要是()。
人與現(xiàn)實的審美關(guān)系的建立必定以()。
“只有天賦很好的人能夠認識并熱心追求美的事物?!边@句話出自()之口。
下列是結(jié)構(gòu)主義美學的代表人物有()。
知覺與表象在美感活動中,就是要發(fā)揮“完形”的作用,創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。
《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書的作者是()。
在中國,山川河流、花草樹木開始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在()。
“美在關(guān)系”論,首先真正進行系統(tǒng)闡述的是()。
原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對美的追求。
康德在《判斷力批判》中給美所作的第一規(guī)定是()。