A.優(yōu)美
B.崇高
C.悲劇性
D.喜劇性
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A.許多自然美景觀可以劃歸為優(yōu)美類型
B.許多社會美現(xiàn)象可以劃歸為優(yōu)美類型
C.許多藝術(shù)作品可以劃歸為優(yōu)美類型
D.自然美、社會美、藝術(shù)美屬于美的形態(tài),優(yōu)美屬于審美類型
A.畢達哥拉斯
B.弗洛伊德
C.赫拉克利特
D.孔子
A.優(yōu)美體現(xiàn)出了主體與客體的和諧統(tǒng)一
B.優(yōu)美體現(xiàn)出了內(nèi)容與形式的和諧統(tǒng)一
C.優(yōu)美體現(xiàn)出了理智與情感的和諧統(tǒng)一
D.以上說法均不正確
A.優(yōu)美也被稱為秀美
B.崇高也被稱為壯美
C.在中國美學(xué)史上,優(yōu)美也被稱為“陰柔之美”
D.崇高是一種雄壯的美、剛性的美
A.綺麗、典雅
B.含蓄、秀麗
C.纖柔、婉約
D.奇特、勁健
最新試題
雄鳥在雌鳥面前展示其色相俱美的羽毛,這是()。
人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。
直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用,它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的,個別的印象。
“通感”是美感的一種主要心理功能。
認為美與丑的區(qū)別,就在于一個引起快感,一個引起痛感,這是()。
人類開始創(chuàng)造美的歷史是從()。
《美學(xué)與藝術(shù)理論》一書的作者是()。
知覺與表象在美感活動中,就是要發(fā)揮“完形”的作用,創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。
人與現(xiàn)實的審美關(guān)系的建立必定以()。
下列從倫理學(xué)角度來研究美學(xué)基本問題的有()。