A.使感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)
B.運(yùn)用科學(xué)的思維方法對(duì)感性材料進(jìn)行加工和創(chuàng)造
C.把關(guān)于事物的認(rèn)識(shí)和主體的需要結(jié)合起來(lái)，確定行動(dòng)的目的和計(jì)劃
D.從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持一般理論與具體實(shí)際相結(jié)合
E.使理論為群眾所掌握，化為群眾的自覺(jué)行動(dòng)
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A.給人們提出新的認(rèn)識(shí)課題
B.為人們認(rèn)識(shí)的發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)
C.提高人們的物質(zhì)生活水平
D.提高人們的認(rèn)識(shí)能力
E.為人們提供新的認(rèn)識(shí)工具
A.公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理
B.統(tǒng)治者認(rèn)為正確的就是真理
C.多數(shù)人認(rèn)為正確的就是真理
D.經(jīng)過(guò)實(shí)踐反復(fù)證實(shí)的就是真理
E.能滿足人們需要的就是真理
A.邏輯證明是實(shí)踐之外的輔助標(biāo)準(zhǔn)
B.實(shí)踐檢驗(yàn)的結(jié)果還靠邏輯證明來(lái)判決
C.邏輯證明為實(shí)踐檢驗(yàn)提供理論指導(dǎo)
D.邏輯證明是與實(shí)踐檢驗(yàn)互補(bǔ)的一種探索真理論證真理的方法
E.認(rèn)識(shí)的形式?jīng)Q定的
A.人的感覺(jué)受理性指導(dǎo)
B.人的認(rèn)識(shí)具有能動(dòng)性
C.理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
D.已有的認(rèn)識(shí)影響感覺(jué)活動(dòng)
E.意識(shí)建構(gòu)認(rèn)識(shí)對(duì)象
A.“余音繞梁，三日不絕”
B.蹲點(diǎn)調(diào)查，掌握材料
C.調(diào)查研究，制定政策
D.總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，制定政策
E.政策妥否，實(shí)踐檢驗(yàn)
最新試題
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
金融全球化是指世界各國(guó)、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競(jìng)爭(zhēng)不斷加強(qiáng)，使全球金融市場(chǎng)更加開(kāi)放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過(guò)程。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
在工作中經(jīng)常說(shuō)的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問(wèn)題，其實(shí)說(shuō)的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。