單項(xiàng)選擇題在傳統(tǒng)的宗法制社會(huì)中，對(duì)女性的道德（貞操）要求越來(lái)越高，是因?yàn)椋ǎ?/strong>
A.女性地位低，人身不自由
B.男女平等，對(duì)男性貞操要求也一樣高
C.女性地位高，社會(huì)責(zé)任重大
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1.單項(xiàng)選擇題在傳統(tǒng)社會(huì)中，理想的女性形象是賢妻良母，作為一個(gè)賢妻良母，不應(yīng)該做的是（）。
A.孝敬公婆
B.如果丈夫有家庭暴力，就離婚再嫁
C.生兒育女
D.如果自己不能生育，不反對(duì)丈夫納妾
2.單項(xiàng)選擇題明朝嘉靖朝的“大禮議”事件屬于什么性質(zhì)？（）
A.篡位
B.小宗入繼大宗
C.奪權(quán)
D.僭越
3.單項(xiàng)選擇題哪項(xiàng)不屬于周公的歷史貢獻(xiàn)？（）
A.輔佐成王
B.繼承王位
C.還政成王
D.制禮作樂(lè)
4.單項(xiàng)選擇題中國(guó)宗法制度中的五禮不包括哪種？（）
A.賓禮
B.吉禮
C.問(wèn)候禮
D.軍禮
5.單項(xiàng)選擇題古希臘之所以沒(méi)有形成中國(guó)式的宗法制度，主要是因?yàn)椋ǎ?/a>
A.自然地理環(huán)境
B.人種特征
C.生活習(xí)慣
最新試題
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在（）中體現(xiàn)的。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
“意在筆前”的書(shū)法觀念最早是（）提出來(lái)的。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
在歷史上，許多少數(shù)民族在（）漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
“四書(shū)”做的注釋流行開(kāi)來(lái)，《四書(shū)》終于替代了《五經(jīng)》，對(duì)后代產(chǎn)生了巨大影響的是（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
新石器時(shí)代文化遍布（）
題型：多項(xiàng)選擇題
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”，在這種傳統(tǒng)觀念面前，一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的（）都不起作用。
題型：多項(xiàng)選擇題
與周公的重農(nóng)相應(yīng)，（）中，保存著大量農(nóng)事典禮的詩(shī)篇，體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代對(duì)農(nóng)事活動(dòng)的重視。
題型：多項(xiàng)選擇題
“禮”在中國(guó)古代的內(nèi)容非常豐富，主要包括（）
題型：多項(xiàng)選擇題
士族階層的養(yǎng)成是在（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題