多項(xiàng)選擇題道教中,女教徒可被稱為()。
A.方士
B.天師
C.女冠
D.羽人
E.道姑
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1.多項(xiàng)選擇題四御殿供奉的有()。
A.元始天尊
B.靈寶天尊
C.玉皇大帝
D.南極天皇大帝
E.北極天皇大帝
2.多項(xiàng)選擇題靈官殿供奉的有()。
A.王靈官
B.四大天王
C.四元帥
D.四御
E.福祿壽三星
3.多項(xiàng)選擇題道教宮觀布局中,一般建在中軸線上的建筑有()。
A.三官殿
B.祖師殿
C.三清殿
D.靈官殿
E.山門
4.多項(xiàng)選擇題下列屬于全真到的修行方法的,有()。
A.重內(nèi)丹修煉
B.不是黃白之術(shù)
C.以行符箓為主要特征
D.道士可以有家室,可不出家,不住宮觀
E.不尚符箓
5.多項(xiàng)選擇題金元以來,至今全國(guó)道教形成()兩大教派。
A.三論宗
B.正一道
C.全真道
D.密宗
E.華嚴(yán)宗
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最新試題
怎樣加強(qiáng)旅游客體文化品味建設(shè)?
題型:?jiǎn)柎痤}
我國(guó)的旅游景區(qū)有哪些分類?
題型:?jiǎn)柎痤}
簡(jiǎn)述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn),并舉例說明。
題型:?jiǎn)柎痤}
簡(jiǎn)述旅行社的主要任務(wù)。
題型:?jiǎn)柎痤}
社會(huì)美包括哪些類型?
題型:?jiǎn)柎痤}
美和藝術(shù)的本質(zhì),是客觀事物屬性的展現(xiàn)。
題型:判斷題
美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛提出的人的五種層次的需求,人們只要努力都可以全部實(shí)現(xiàn)。
題型:判斷題
云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的,人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、()。
題型:填空題
為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求?
題型:?jiǎn)柎痤}
我國(guó)的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。
題型:判斷題