A.“誘”
B.“訛”
C.“媒”
D.“化”
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.嚴(yán)復(fù)對赫胥黎《天演論》的誤讀
B.法國啟蒙思想家伏爾泰從中國哲學(xué)中改造中國的思想資料
C.龐德在中國古詩的基礎(chǔ)上上創(chuàng)造意象詩
D.西方對東方形象的神秘化和妖魔化解讀
A.作家在外國的聲譽(yù)
B.作家的書信
C.作家的旅行印象
D.作家的日記
A.徐志摩
B.胡適
C.鄭振鐸
D.聞一多
A.《萬葉集》中“萬葉“的含義
B.胡適、魯迅等人對孫悟空的原型研究
C.19世紀(jì)初浪漫主義文學(xué)思潮對歐洲各國文學(xué)的影響
D.《昭明文選》中的類目
A.考察文學(xué)作品中諸因素的來源
B.強(qiáng)調(diào)實(shí)證性
C.主張文獻(xiàn)研究與文本研究相結(jié)合
D.以放送者為基點(diǎn)
最新試題
只有研究外國文學(xué)才需要比較,中國文學(xué)研究不需要比較。
比較文學(xué)是當(dāng)今的一門“顯學(xué)”。
接受美學(xué)在比較文學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用,最初與()關(guān)聯(lián)密切。
將英文“You are a lucky dog”翻譯為“你是個幸運(yùn)兒”,體現(xiàn)了翻譯過程中西文化差異的協(xié)調(diào)。
中國早期的文藝?yán)碚摱喈a(chǎn)生于魏晉南北朝時期主要是因?yàn)椋ǎ?/p>
王實(shí)甫的《西廂記》可以從元稹的《鶯鶯傳》找到淵源,這屬于比較文學(xué)的淵源學(xué)研究。
中國的意識流小說不重視情節(jié)的發(fā)展進(jìn)程,有淡化情節(jié)的傾向。
比較文學(xué)是對那些具有()的文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行比較研究。
錢鐘書先生認(rèn)為,比較文學(xué)的最終目的在于()。
“理論旅行”的提出者是美國學(xué)者()。