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社會學溝通了歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系，對歷史進行橫向研究。（）
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哲學為歷史學提供世界觀和方法論，是史學理論的核心部分。（）
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人類客觀的歷史和史家撰寫的歷史，應該區(qū)別開來。
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歷史觀具有時代性，階級性，多樣性和復雜性。
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郭沫若在繼承羅振玉、王國維研究甲骨文、金文的基礎上，出色地對舊史料作出新解。
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郭沫若的研究理論和研究方法，超出了王國維的“二重證據(jù)法”的局限，達到了新的境界。
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明清時期，開始明確了職掌修史的部門。
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意大利的維科是西方第一位試圖論證社會歷史發(fā)展規(guī)律的史學家。
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人類史和自然史的共性在于都有過去性，一度性和客觀性，差異在于發(fā)展節(jié)奏，范圍和有無意識存在等方面。
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研究歷史必須重視史學與相關(guān)學科的關(guān)系。
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教會史反映教會的發(fā)展壯大，而古典史家反映王國興衰和帝王將相的功業(yè)。
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