A.社會(huì)輿論
B.傳統(tǒng)習(xí)俗
C.內(nèi)心信念
D.媒體評(píng)價(jià)
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你可能感興趣的試題
A.白求恩
B.阿維森納
C.希波克拉底
D.胡佛蘭德
A.人體實(shí)驗(yàn)在臨床醫(yī)學(xué)中的價(jià)值和道德意義是無(wú)可非議的
B.無(wú)道德代價(jià)的實(shí)驗(yàn),在醫(yī)學(xué)科學(xué)方面并非都能做到
C.在臨床醫(yī)學(xué)研究中,使用安慰劑是心理實(shí)驗(yàn),但要付出道德代價(jià)
D.無(wú)道德代價(jià)的實(shí)驗(yàn),在醫(yī)學(xué)科學(xué)方面是可以全部做到的
A.對(duì)研究資料嚴(yán)加保密
B.對(duì)研究成果嚴(yán)加保密
C.醫(yī)師與病人之間的保密
D.研究者與受試者之間的保密
A.給局長(zhǎng)輸血
B.給司機(jī)輸血
C.一人輸一半
D.以生命價(jià)值論為原則集體緊急討論并提出建議,同時(shí)考慮有無(wú)緊急替代的方法
A.保守患者換秘密
B.不能為患者保密
C.不能為患者保密,急性期要住院治療
D.為患者保密,同時(shí)為患者用藥治療
最新試題
在特定的情況下,醫(yī)師為了對(duì)患者盡責(zé),可以限制患者的自主。醫(yī)師的這項(xiàng)倫理權(quán)利,被稱(chēng)為()
關(guān)于生命價(jià)值,下列說(shuō)法正確的是()
醫(yī)學(xué)技術(shù)愈是進(jìn)步,愈需要倫理和道義上的支持,它的人文價(jià)值愈是明顯。
“我欲有疾,望醫(yī)之相救者何如?我之父母妻子有疾,望醫(yī)之相救者何如?易地以觀,則利心自淡矣。”這一醫(yī)德名言,出自()
某醫(yī)學(xué)院收治了三例在院外接受過(guò)試驗(yàn)性肝穿刺引起急性腹膜炎的患者。術(shù)中醫(yī)生在抽出膿液5~10ml后,即拔出穿刺針,術(shù)后未作常規(guī)處理,2小時(shí)后呈急腹癥癥狀。收治后2例治愈,一例死亡。對(duì)試驗(yàn)性肝穿刺的下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
為了保住傷員的性命,白求恩大夫把自己的鮮血輸給了中國(guó)戰(zhàn)士。他愉快地稱(chēng)自己是萬(wàn)能輸血者,因?yàn)樗荗型血。這一故事集中反應(yīng)的白求恩精神是()
《希波克拉底誓言》是人類(lèi)最早也是最權(quán)威的職業(yè)道德戒律。
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強(qiáng)調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學(xué)宗旨,認(rèn)為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。
近來(lái),生態(tài)倫理學(xué)興起使自然道德重新引起人們的重視。
建構(gòu)人類(lèi)道德規(guī)范體系,以達(dá)到完善社會(huì)、完善人類(lèi)自身的目的的是()