A.表演藝術(shù)
B.傳統(tǒng)手工藝
C.社會(huì)實(shí)踐、儀式、節(jié)慶活動(dòng)
D.有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐
E.口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語(yǔ)言
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A.古跡
B.歷史建筑
C.文化景觀
D.考古遺址
E.可移動(dòng)文物
A.藝術(shù)作品可以穿越時(shí)間
B.藝術(shù)作品都是主觀的
C.藝術(shù)作品是以物質(zhì)形式體現(xiàn)和固化的藝術(shù)勞動(dòng)成果
D.藝術(shù)作品涵蓋某種情感表達(dá)
E.藝術(shù)作品的價(jià)值完全取決于市場(chǎng)定價(jià)的走向
A.滿(mǎn)足觀眾的審美需求
B.促進(jìn)藝術(shù)傳承和發(fā)展
C.需要有可以反復(fù)表演的經(jīng)典劇目
D.創(chuàng)作者要保證作品的藝術(shù)質(zhì)量和水準(zhǔn)
E.為了吸引觀眾，還需要?jiǎng)?chuàng)作新的節(jié)目
A.對(duì)中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)的尊重
B.學(xué)科設(shè)置的優(yōu)化與調(diào)整
C.人才培養(yǎng)目標(biāo)的明確與提升
D.國(guó)家對(duì)專(zhuān)業(yè)型藝術(shù)人才的重視
E.教育改革與國(guó)際化視野的融合
A.學(xué)術(shù)研究、圖書(shū)編撰中的知識(shí)分類(lèi)
B.社會(huì)文化分類(lèi)、功能分類(lèi)
C.圍繞人才培養(yǎng)的學(xué)科、專(zhuān)業(yè)分類(lèi)
D.行業(yè)、職業(yè)和生活中的分類(lèi)
E.審美與表現(xiàn)形式的分類(lèi)
最新試題
勒·柯布西耶的（）建筑理念，鼓勵(lì)建筑師向工程師學(xué)習(xí)，以建造輪船、飛機(jī)和汽車(chē)的精神來(lái)建造房屋。
民俗學(xué)認(rèn)為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
簡(jiǎn)述從技藝的角度看待藝術(shù)。
簡(jiǎn)述古代社會(huì)藝術(shù)展示與演出的場(chǎng)所。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)（）的根本原因是：臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展，因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。
（）是20世紀(jì)20年代從達(dá)達(dá)主義發(fā)展而來(lái)、以巴黎為中心的一場(chǎng)前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。
原研哉（）的思想，就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn)，重新審視身邊的生活物品，以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
（）為社會(huì)人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng)，寓教于樂(lè)，是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和（）兩種，肯定前者，貶斥后者。
城市的文化和生活環(huán)境本身對(duì)于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要，創(chuàng)意階層集聚的城市，也即（）。