A.提出“詩(shī)緣情而綺靡”的觀點(diǎn)。
B.端正批評(píng)態(tài)度，“無私于輕重，不偏于憎愛”。
C.做好批評(píng)前的準(zhǔn)備，“圓照之象，備先博觀”。
D.掌握批評(píng)的原則，從文本、言辭逆向追溯作者的心意。
E.注重批評(píng)的方法，提出具體的“六觀”說。
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A.觀位體
B.觀通變
C.觀奇正
D.觀宮商
E.觀隱秀
A.感物
B.因事
C.浩嘆人生
D.發(fā)憤著書
E.不平則鳴
A.物
B.我
C.意
D.思
E.文
A.詩(shī)歌創(chuàng)作因情感而發(fā)生。
B.氣指表現(xiàn)在文學(xué)作品中的作家的自然稟賦、個(gè)性氣質(zhì)。
C.詩(shī)歌創(chuàng)作要直接抒發(fā)詩(shī)人的心靈，表現(xiàn)真情實(shí)感。
D.文氣大致上可分為“清”與“濁”兩大類，清為陽(yáng)剛之氣，濁為陰柔之氣。
E.文氣無法以人力來改變，強(qiáng)調(diào)作家獨(dú)特個(gè)性對(duì)作品風(fēng)格的決定性意義。
A.文本同而末異
B.吟詠性情說
C.唯務(wù)折衷法
D.文以氣為主
E.文章不朽之盛事
最新試題
產(chǎn)生于春秋中期的《詩(shī)經(jīng)》作為中國(guó)文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集，所收錄的是中國(guó)最早出現(xiàn)的純文學(xué)作品，因此詩(shī)在很長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，實(shí)際上是文學(xué)的代稱，關(guān)于詩(shī)的理論批評(píng)也就具有文學(xué)批評(píng)的普遍指導(dǎo)性。（）
（）是中國(guó)南朝文學(xué)理論家劉勰（xié）創(chuàng)作的一部理論系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、論述細(xì)致的文學(xué)理論專著，成書于公元501～502年（南朝齊和帝中興元、二年）間。
詩(shī)之法有五：曰體制、曰格力、曰氣象、曰興趣、（）。
《尚書》是五經(jīng)之一，歷來為儒家奉為圣書，其首篇《（）》，因標(biāo)榜堯、舜選賢禪讓、任德使能、教化天下的德政故事，因此更受歷代讀書人的推崇，其中所記故事也歷來被視為唐、虞盛世的真實(shí)史實(shí)。
（）是中國(guó)古代文學(xué)的輝煌時(shí)代。
何景明的作品是（）。
“不名一格，不專一體，要不失乎為我之詩(shī)”。篇名（），作者（）。
（）是宋代文學(xué)家黃庭堅(jiān)寫給外甥洪駒父的一封信。
《楚辭》經(jīng)歷了屈原的（）等歷程，成書時(shí)間應(yīng)在公元前26年至公元前。
魏晉時(shí)期，國(guó)家政權(quán)更替頻繁，思想自由開放。文化上得到了巨大的發(fā)展，（）誕生了影響后世的大家。