為推動當時社會的變革和發(fā)展，諸子百家的學術(shù)爭鳴異?；钴S，在文學思想領(lǐng)域也形成了各種思潮紛呈的局面。其中影響比較大的主要學派是（）的文論主張。

《與東方左史虬修竹篇》全詩造境壯美，基調(diào)樂觀豪放，語言質(zhì)樸明快，以擬人化方式，寓言式特點，充滿浪漫情調(diào)，反映出詩人當時積極的人生理想與樂觀的心態(tài)。（）

建安以前，中國沒有文學批評的專著。但是，先秦的《論語》、《孟子》、《莊子》、《荀子》，兩漢的《史記》、《漢書》、《法言》、《論衡》以及解釋《詩經(jīng)》、《楚辭》的著作里都散存著一些有關(guān)文學的言論，這些言論或提出了一些文學批評的根本原則，或評述古代及當代的文學作品，雖然只是一些片段，對后代的文學批評卻起了很大的（）的作用。

詩經(jīng)在內(nèi)容上分為《風》《雅》《頌》三個部分。（）是周代各地的歌謠。

何景明的作品是（）。

魏晉時期，國家政權(quán)更替頻繁，思想自由開放。文化上得到了巨大的發(fā)展，（）誕生了影響后世的大家。

《楚辭》經(jīng)歷了屈原的（）等歷程，成書時間應(yīng)在公元前26年至公元前。

《尚書》列儒家五經(jīng)，其中的首篇，即虞書《堯典》，并非像同書中《周書》諸誥、諸謨那樣可能源自原始的朝廷典章文獻，實為春秋戰(zhàn)國之交的儒家知識分子根據(jù)他們的歷史知識和政治理想所編造的“古史”，由于這一篇被作為《尚書》這部“上古之書”的開篇，因此，可以將它視為春秋戰(zhàn)國之交儒家歷史編纂學中的“創(chuàng)世記”。（）

“君詩妙處吾能識，正在山程水驛中”。篇名（），作者（）。

李漁的作品是（）