單項選擇題誰將法、術(shù)、勢三者結(jié)合統(tǒng)一了起來？（）
A.商鞅
B.李斯
C.荀子
D.韓非
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1.單項選擇題“治世不一道，便國不法古”出自下列哪部作品？（）
A.《商君書》
B.《韓非子》
C.《諫逐客書》
D.《呂氏春秋》
2.單項選擇題下列人物誰十分提倡節(jié)儉？（）
A.孔子
B.管僻
C.墨子
D.莊子
3.單項選擇題人人之間平等的、不分親疏貴賤的愛，是哪家的觀點？（）
A.儒家
B.道家
C.墨家
D.法家
4.單項選擇題明確提出對戰(zhàn)爭情況的了解不能相信鬼神的是誰？（）
A.孫臏
B.管仲
C.吳起
D.孫武
5.單項選擇題《非攻》《尚賢》等是哪部著作中的篇目？（）
A.《韓非子》
B.《管子》
C.《墨子》
D.《呂氏春秋》
最新試題
在朱熹的理論系統(tǒng)中，心具有哪些方面的含義？（）
題型：多項選擇題
“貧而樂，富而好禮”，是指因為貧困而快樂，因為富貴而好禮。
題型：判斷題
《漢書》記載的歷史，以什么朝代為主？（）
題型：單項選擇題
以下哪一項不屬于中國傳統(tǒng)藝文獨有的名詞？（）
題型：單項選擇題
荀子認為人性本惡，人（）。
題型：多項選擇題
經(jīng)史子集當中，堪稱源頭的是（）。
題型：單項選擇題
《中庸》最重視“誠”，但其實道家也講“誠”，請問“精誠”一詞，最早出現(xiàn)在哪部經(jīng)典？（）
題型：單項選擇題
宋明理學的終極價值追求討論的是（）。
題型：單項選擇題
在《易傳》中，“性命”作為一個范疇體現(xiàn)為人與天的關系，成為古人追求天人合一，實現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點。
題型：判斷題
荀子認為行善要懂得方式方法，需要在思索孰察后進行。
題型：判斷題