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A.生而有疾惡
B.生而有好利
C.生而有仁義
D.生而有耳目之欲
A.馬
B.蛇
C.羊
D.牛
A.“我命在我不在天”是要把握自己的行為使之順應(yīng)“天道”而行
B.“我命在我不在天”是從人的生命護(hù)養(yǎng)層次對(duì)“天道”的把握
C.“我命在我不在天”體現(xiàn)了道門(mén)中人對(duì)生命的重視
D.“我命在我不在天”是說(shuō)人要與“天道”的規(guī)律和原則做抗?fàn)?/p>
A.“窮理盡性以至于命”包括向內(nèi)與向外兩個(gè)維度
B.“窮理”強(qiáng)調(diào)主體對(duì)外界萬(wàn)物之理的探究與認(rèn)識(shí)
C.“窮理盡性以至于命”出自《序卦傳》
D.“盡性”強(qiáng)調(diào)主體對(duì)自身本性的認(rèn)識(shí)、對(duì)“善性”的踐履
最新試題
唐詩(shī)《尋隱者不遇》的語(yǔ)言風(fēng)格是（）。
關(guān)于莊子藝文思想中“無(wú)情”觀念理解正確的一項(xiàng)是（）。
儒家所建構(gòu)“堯、舜、禹、湯、文、武、周公”的傳承譜系蘊(yùn)含了“內(nèi)圣外王”的思想。
“寂”作為我國(guó)傳統(tǒng)藝文思想中重要的范疇之一，其內(nèi)涵不包括哪一項(xiàng)？（）
“貧而樂(lè)，富而好禮”，是指因?yàn)樨毨Ф鞓?lè)，因?yàn)楦毁F而好禮。
班固生活在以下哪位帝王執(zhí)政的時(shí)期？（）
《太史公自序》一文中透露，司馬遷是哪里人？（）
荀子認(rèn)為人性本惡，人（）。
宋明理學(xué)的終極價(jià)值追求討論的是（）。
據(jù)記載，誰(shuí)曾帶著樂(lè)隊(duì)到西方各國(guó)去旅行，并進(jìn)行音樂(lè)交流？（）